Kdo se nazývá inteligentní člověk? Moderní inteligence

Instrukce

Vysoké vzdělání samozřejmě není inteligence samo o sobě, ale je to něco, co obecně všechny inteligentní lidi spojuje. Vzdělávání se neomezuje pouze na úzký odborný okruh zájmů, ale neustále se rozrůstá, narůstá na objemu, rozšiřuje se v nejrůznějších oblastech.

Kniha je nedílnou vlastností inteligentního člověka, a to ani ne tak proto, že je to nutné, ale prostě proto, že člověk nemůže nečíst, nemůže si pomoci a naučit se něco nového, rozvíjet a doplňovat své myšlenky. Inteligentní člověk je hnán nějakou neviditelnou silou ke kultuře, vědění, myšlení.

Inteligentní člověk je v podstatě teoretik. I když se věnuje nějakému velmi specifickému byznysu, dokáže v něm velké věci, ale to hlavní, co ho pohání, je myšlenka. Dá se dokonce namítnout, že jedná pro myšlenku, a tato myšlenka pohání všechny jeho činy. Neustálá duševní činnost je to, co odlišuje inteligentního člověka od prostého.

Inteligentní člověk se ve svých záležitostech zaměřuje na univerzálnost, chce objevit něco, co bude užitečné a přijatelné pro každého. V tomto smyslu můžeme říci, že respektuje zájmy obecného dobra. Proto byly vždy považovány za skutečně inteligentní profese jako učitel, lékař, spisovatel, herec, umělec - to jsou lidé, kteří pracují ve prospěch všech lidí.

Inteligentní člověk vždy cítí akutně, a následně všechny jeho nedostatky a nedokonalosti. Jeho velký respekt ke lžím, pokrytectví, nepoctivosti a potížím úplně cizích lidí nenechává nikoho lhostejným. Často jsou všechny tyto zkušenosti mnohem vyšší než péče o sebe, své vlastní lidi a blízké.

Proto je činnost, jak specifická fyzická, tak duševní, zaměřena na přetvoření stávající reality. Inteligentní člověk sní o vytvoření světa, ve kterém budou všichni šťastní. Je nadšený ze své práce, svého povolání a často se mu při práci i v jedné oblasti podaří něco změnit, nějak ovlivnit lidi, a to i ze svého nejbližšího okolí.

A to je důvod, proč inteligentní člověk nosí tyto myšlenky v sobě a má vysokou kulturu komunikace, jednoduchost a pozornost ke svému partnerovi. Zdá se, že tato osoba je od vás co nejblíže a zároveň co nejdále. A tento předpoklad je správný, protože pole jeho existence není tady a teď, vedle vás, ale ve vaší hlavě, v myšlenkách a představách, v nekonečném vnitřním dialogu.

Video k tématu

Prameny:

  • Credo New je teoretický časopis.
  • inteligentní člověk

Jednou v rozhovoru řekl akademik Dmitrij Sergejevič Lichačev krátký monolog: „Je možné předstírat, že jste znalý člověk? Můžete, pokud si zapamatujete pár faktů. Je možné předstírat, že jste chytrý? Ano, můžete, pokud si vzpomenete na několik souvislostí mezi fakty. Je možné vydávat se za inteligentního člověka? Je to zakázáno."

Mnoho lidí si myslí, že získání vzdělání, titul kandidáta a obhajoba doktorátu, roky strávené cestováním, znalost několika jazyků - to vše dělá inteligentního člověka. Co když je takový „intelektuál“ zbaven všech svých znalostí? Vždyť v životě se toho může stát hodně. A pak co? Prázdnota, hloupost a možná i sobectví a bezduchost... Skutečně inteligentní člověk může být zbaven vzdělání, znalostí a paměti. Na všechno může zapomenout, ale zároveň mu v duši zůstane smysl pro estetiku a zodpovědnost, vůči vědění. Bude vás obdivovat a nikdy nebude vůči bližnímu projevovat lhostejnost, hrubost nebo závist. Ve slově, inteligence se projevuje ve schopnosti porozumět druhým. Vzdělání je synonymem inteligence. Další věcí je duchovnost, kterou provází čest, důstojnost, slušnost a čisté svědomí – to vše jsou znaky inteligence. Není možné, aby byl bezduchý člověk hnusný a bezvýznamný, je prostě slabý. Ne, fyzicky ne, jeho slabost se projevuje hněvem a závistí na všechno kolem, nepochopením a hrubostí. Taková slabost není jen vada, je to neschopnost žít a užívat si života. A jak již bylo zmíněno výše, inteligentní člověk vždy projevuje pochopení a sympatie pro slabé. Snad proto jsou známy případy, kdy byla inteligence zničena a ponížena. Slabí lidé se inteligentních lidí báli, zuřili, že někdo může být silnější (morálně) a moudřejší než oni. Slabí měli moc a inteligentní měli duši. Inteligence není dokument s mnoha pečetěmi. To je životní pozice a duševní rovnováha. Inteligentní člověk je originální v projevu svých citů, odvážný a schopný ochránit uražené. Jak se říká: "Tajemství je vždy jasné." Stejně tak inteligentní faleš lze v průběhu času jasně identifikovat. Ať už náhodou nebo záměrně, jednoho dne falešná osoba odhalí své pravé já. To se může projevit v chování, ve způsobu oblékání a ve zvycích, dokonce i ve vyjadřování myšlenek či bytu. V moderním světě je „Inteligence“ nejednoznačná, ale celkově je to pravděpodobně jen dobrý člověk.

Video k tématu

Je fajn strávit víkend u knihy a užívat si vývoj zápletky. Pravda, s velkým výběrem na výběr není snadné se hned rozhodnout. Co zajímavého můžete najít od seriózních spisovatelů?

Instrukce

Přečtěte si životopisný román Irvinga Stonea Michelangelo. Muka a radost." Dozvíte se podrobnosti o životě a díle Michelangela Buonarottiho. Největší sochař a umělec renesance si prošel těžkou životní cestou: zažil bohatství a uznání i nekonečné intriky závistivců. Jeho blaho a kreativita zcela závisely na přízni papežů, kteří se k jeho smůle příliš často měnili. Po smrti každého z nich se osud toho velkého radikálně změnil. Seznámíte se s fakty o tom, jak Michelangelo vytvořil legendární sochu „David“ a jaké měl patrony. Možná vás budou zajímat detaily prací na malbě slavných fresek v Sixtinské kapli. Biografie popisuje obtížný a spíše konkurenční vztah mezi Michelangelem a Leonardem da Vincim.

Přečtením knihy Carlose Castanedy „Cesta do Ixtlanu“ se můžete seznámit s tajemným světem šamanů starověkého Mexika. Autorem knihy byl jednoduchý americký antropolog a prováděl výzkumné práce na rostlinách. Setkání s kouzelníkem Donem Juanem mu obrátilo život naruby. Carlos věnoval své kariéře vědce stále méně pozornosti a brzy, sám bez povšimnutí, se vydal na Stezku bojovníka. Castaneda několikrát do roka navštívil svého učitele a dlouho spolu mluvili. Mnohokrát jejich cesty do pouště Sanor skončily pro pedantského vědce revolucí vědomí. Carlos zaznamenal všechna svá setkání s tajemným a nepochopitelným. Zoufale se bránil a zpochybňoval své nové znalosti. Tato kniha by neměla být brána pouze jako příručka pro moderní šamany. Pro milovníky metafor a alegorií to bude velmi zajímavé. Naučíte se sebeironii, oceníte každý okamžik života a převezmete zodpovědnost za to, co se děje. Z knihy se můžete dozvědět o zdrojích Osobní síly. Šaman odhaluje tajemství starověkých kmenů a učí, jak dosáhnout svých cílů, žít v harmonii se světem a věnovat pozornost. „Cesta do Ixtlanu“ je alegorický příběh o hledání sebe sama, nejlepší cestě v životě.

Ve sbírce „Humor vážných spisovatelů“ od F. Krivína najdete mnoho příběhů Rusů s netypickou humornou formou podání. Kniha obsahuje ironické eseje A.N. Tolstoj, F.M. Dostojevskij, M.A. Bulgakov a mnoho dalších. Přečtěte si příběh F. M. Dostojevského „Krokodýl“, ve kterém se Ivan Matveevich rozhodl jednat mimo škatulku, aby přitáhl pozornost veřejnosti. Úředník došel k závěru, že kdyby ho spolkl krokodýl, byl by tam spatřen dříve. Mimo krokodýla takovou příležitost neměl. Ivan Matveevich pozval svou ženu, aby se připojila, ale ta byla v rozpacích při pomyšlení na její nereprezentativní vzhled. Úředníkův přítel se pokusil svého druha zachránit a uvedl výhody svobodného života. Ty pohlcené však mají své. Zjistěte, jak skončil jeho žert pro Ivana Matveeviče a jaký byl skrytý podtext F.M. Dostojevského.

Video k tématu

Inteligentní člověk

Historie slova inteligence je dobře známý od jeho vypůjčení z polštiny v roce 1862. Poreformní ruské časopisy se chopily slova označující „třídu myslících“ své doby a podle svého třídního postavení „inteligenci“ všemožně chválily nebo odsuzovaly. Na jedné straně jsou to „lidé kritického myšlení, lidé inteligence“ (P. L. Lavrov), na druhé „bezvýznamnost lidí, tzv. inteligence“ (cenzor A. V. Nikitenko). Tyto aspekty byly důležité v polovině 19. století.

Původní kořen - latinské slovo intellectus(mysl, mysl). Rozum na rozdíl od citu a ducha. Intelektuální, řekli bychom dnes o tomto významu slova. Byl tak vnímán na konci minulého století. V roce 1899 považoval básník Valery Bryusov za nutné přeložit nové slovo do francouzštiny, kterou znal: „společnost intelektuálů (intelektuálů), což nemůžu vystát." Historik V. O. Klyuchevsky píše v roce 1897:

Toto slovo se u nás v poslední době začalo používat a stále se používá pouze v novinovém slangu. Není krásný, i když má klasický původ. Je to ošklivé, protože je to nepřesné a neznamená to, co chce. Znamená to vlastně člověka, který rozumí, rozumí, a většinou nazývají člověka s vědeckým a literárním vzděláním. Jak vidíte, jde o různé koncepty, i když ne opačné.

Profesorovi, který umí latinsky, se nový význam slova zdá zvláštní: proč? vzdělaný, pokud samotný kořen ukazuje na hodnotu porozumění? Cizí slovo, které se stalo pojmem ruského společenského života, se okamžitě nepřizpůsobuje ruské řeči na stránkách časopisů.

Dělají si z toho legraci a záměrně snižují její význam. Pro Gončarova je znakem inteligence psaní poezie, pro Saltykova-Shchedrina je to zahálka na obecném pozadí volného času, pro módního spisovatele Boborykina je to inteligence, zvláště mezi dámami.

Zpočátku je jasné jen jedno: inteligence je proti prostému lidu. „A intelektuál,“ vysvětluje Shelgunov, „není každý, kdo myslí. Musíte vědět, co si myslet, musíte umět myslet." Známý motiv – vědět a umět! Slova pronesená v roce 1875 vyjadřují názor pokrokových lidí v Rusku, kteří věří, že hlavním znakem intelektuála je duchovní hledání, touha po sociálních ideálech, po podnikání.

V memoárové literatuře najdeme mnoho náznaků toho, jak byl intelektuál vnímán na rozdíl od „kulturního lidu“ ze šlechtického salonu. O někom jsme řekli: „To je typický intelektuál, každý den se neholí, nejí z nože a nelíbá dámy ruce...“ Nebo: „Tohle není pravá dáma, to je intelektuál, když jsou jí představeni muži, dává své příjmení."

Ale takové čistě vnější vlastnosti moc nevyrušovaly, chápali, že „v inteligentních kruzích probíhala duševní práce, která usvědčovala a dokonce dráždila řád věcí“ (ze spisu četnického oddělení). Nevšimnout si toho znamenalo otevřít cestu revolučním silám. A na počátku 80. let Novoje Vremja - reakční, ochranářské noviny - na přímý popud vlády nečekaně vybuchly s článkem namířeným proti inteligenci.

„Tisk byl znepokojen,“ napsal Shelgunov, „a začaly diskuse o tom, kdo a co by měl být považován za inteligenci, která inteligence je skutečná a která není skutečná. Od té doby tato otázka nikdy neopustila jeviště a tvořila ústřední bod celého duševního hnutí osmdesátých let.“ Nejen 80. léta, ale dále - až do 20. století.

Ve společenských střetech dozrávala a sílila ona morální síla, dosud nedefinovaná přesným pojmem, kterou už hlídací psi autokracie cítili. „Inteligence nebyla věda, ne vědění, ale nějaký vyšší, vše řešící princip nebo zdroj, ve kterém se soustředilo všechno nejvyšší a nejsprávnější řešení všech nejasností života,“ napsal ve stejnou dobu N.V. Shelgunov.

Reakcionáři požadovali a ministr vnitra byl připraven výraz vyřadit z používání ruská inteligence. Důležité upřesnění: ruština. Vůbec ne stejný význam jako v předchozím souhrnném názvu inteligence, nový výraz s sebou nese společenský náboj velké síly. Postupně dozrával pojem intelektuál - ruské slovo a ruský pojem. „Ne každý duševní pracovník,“ správně poznamenal K. Čukovskij, „ale pouze ten, jehož život a přesvědčení byly podbarveny myšlenkou sloužit lidem“, intelektuál. Ve slovnících jiných jazyků slovo intelektuální v tomto významu vstoupilo jako ruské slovo.

Slovo neustále neměnilo svůj význam - hlavní význam, ale ony nepolapitelné sociální a morální odstíny v důsledku plynutí času, který jediný představoval termín rychle plynoucího politického života - pak v zápalu boje. Vidíme: první inteligence- každá vzdělaná společnost, pak - střední třída, nezávislá na třídních hranicích, a ještě později - kulturní vrstva ve společnosti. A celá tato masa lidí, zaměřená na jednu společnou věc, se postupně stala ztělesněným svědomím své doby, nositelem vysokých ideálů nutně spojených se službou svému lidu. Pro objasnění konceptu v tomto konkrétním smyslu byly původně použity další definice: vyspělá inteligence, proletářské inteligence, dělnické inteligence.

Duální povaha předrevoluční ruské inteligence se projevila ve vzniku nových slov, odvozenin, sekundárních. Inteligentní Ve smyslu kulturní se objevil kolem roku 1870 a intelektuální- patřící k inteligenci - o něco později, kolem roku 1880. Výběr přídavných jmen byl dobrý. Nejen, že jsou to všechna čistě ruská slova, je mezi nimi i sémantický rozdíl. Inteligentní- ten, kdo patří k inteligenci, a takových znamení může být mnoho, včetně těch, která nejsou zcela hodná. Inteligentní ale to či ono, co je intelektuálovi vlastní, tvoří jeho hlavní atribut a je charakteristikou osoby, nikoli třídy.

Proto se objevila kombinace: inteligentní člověk, ale ne intelektuální- osobní kvalita, nepříslušnost k sociální skupině. V minulém století se především práci a profesím začalo říkat inteligentní. Čechov mluvil o inteligentní život, Korolenko - asi inteligentní svědomí. Vše je v abstraktním smyslu, ale vše je o projevech lidské duševní činnosti. Na základě nám již známého přenosu významu z činnosti na osobu vznikají kombinace, které se postupně nahrazují: lidé inteligence, pak inteligentní lidé, a od konce 19. stol inteligentní člověk- samostatně, samostatně, jako výraz osobnosti. Jedním z prvních příkladů je Korolenkova žurnalistika: "Dva inteligentní lidé a deset mužů."

Jakmile se začala tvořit různá přídavná jména, hned se je snažili ohodnotit: co bylo dobré a co ne.

Definice intelektuální, jak bylo odsouzeno, se dále nerozvíjelo. Ze stabilní kombinace inteligentní lidé, inteligentní člověk podle obecného zákona ruského jazyka, stlačeného do jednoho slova, vzniklo nejprve označení intelektuální a od 80. let - inteligence, právě inteligence, která se postupem času stala nejčastějším znakem inteligentního člověka. Ale historie je nepředvídatelná. Z inteligentní vzniklo slovo intelektualismus- úzké zájmy okruhu na úkor národních zájmů.


| |

Inteligentní člověk

Historie slova inteligence je dobře známý od jeho vypůjčení z polštiny v roce 1862. Poreformní ruské časopisy se chopily slova označující „třídu myslících“ své doby a podle svého třídního postavení „inteligenci“ všemožně chválily nebo odsuzovaly. Na jedné straně jsou to „lidé kritického myšlení, lidé inteligence“ (P. L. Lavrov), na druhé „bezvýznamnost lidí, tzv. inteligence“ (cenzor A. V. Nikitenko). Tyto aspekty byly důležité v polovině 19. století.

Původní kořen - latinské slovo intellectus(mysl, mysl). Rozum na rozdíl od citu a ducha. Intelektuální, řekli bychom dnes o tomto významu slova. Byl tak vnímán na konci minulého století. V roce 1899 považoval básník Valery Bryusov za nutné přeložit nové slovo do francouzštiny, kterou znal: „společnost intelektuálů (intelektuálů), což nemůžu vystát." Historik V. O. Klyuchevsky píše v roce 1897:

Toto slovo se u nás v poslední době začalo používat a stále se používá pouze v novinovém slangu. Není krásný, i když má klasický původ. Je to ošklivé, protože je to nepřesné a neznamená to, co chce. Znamená to vlastně člověka, který rozumí, rozumí, a většinou nazývají člověka s vědeckým a literárním vzděláním. Jak vidíte, jde o různé koncepty, i když ne opačné.

Profesorovi, který umí latinsky, se nový význam slova zdá zvláštní: proč? vzdělaný, pokud samotný kořen ukazuje na hodnotu porozumění? Cizí slovo, které se stalo pojmem ruského společenského života, se okamžitě nepřizpůsobuje ruské řeči na stránkách časopisů.

Dělají si z toho legraci a záměrně snižují její význam. Pro Gončarova je znakem inteligence psaní poezie, pro Saltykova-Shchedrina je to zahálka na obecném pozadí volného času, pro módního spisovatele Boborykina je to inteligence, zvláště mezi dámami.

Zpočátku je jasné jen jedno: inteligence je proti prostému lidu. „A intelektuál,“ vysvětluje Shelgunov, „není každý, kdo myslí. Musíte vědět, co si myslet, musíte umět myslet." Známý motiv – vědět a umět! Slova pronesená v roce 1875 vyjadřují názor pokrokových lidí v Rusku, kteří věří, že hlavním znakem intelektuála je duchovní hledání, touha po sociálních ideálech, po podnikání.

V memoárové literatuře najdeme mnoho náznaků toho, jak byl intelektuál vnímán na rozdíl od „kulturního lidu“ ze šlechtického salonu. O někom jsme řekli: „To je typický intelektuál, každý den se neholí, nejí z nože a nelíbá dámy ruce...“ Nebo: „Tohle není pravá dáma, to je intelektuál, když jsou jí představeni muži, dává své příjmení."

Ale takové čistě vnější vlastnosti moc nevyrušovaly, chápali, že „v inteligentních kruzích probíhala duševní práce, která usvědčovala a dokonce dráždila řád věcí“ (ze spisu četnického oddělení). Nevšimnout si toho znamenalo otevřít cestu revolučním silám. A na počátku 80. let Novoje Vremja - reakční, ochranářské noviny - na přímý popud vlády nečekaně vybuchly s článkem namířeným proti inteligenci.

„Tisk byl znepokojen,“ napsal Shelgunov, „a začaly diskuse o tom, kdo a co by měl být považován za inteligenci, která inteligence je skutečná a která není skutečná. Od té doby tato otázka nikdy neopustila jeviště a tvořila ústřední bod celého duševního hnutí osmdesátých let.“ Nejen 80. léta, ale dále - až do 20. století.

Ve společenských střetech dozrávala a sílila ona morální síla, dosud nedefinovaná přesným pojmem, kterou už hlídací psi autokracie cítili. „Inteligence nebyla věda, ne vědění, ale nějaký vyšší, vše řešící princip nebo zdroj, ve kterém se soustředilo všechno nejvyšší a nejsprávnější řešení všech nejasností života,“ napsal ve stejnou dobu N.V. Shelgunov.

Reakcionáři požadovali a ministr vnitra byl připraven výraz vyřadit z používání ruská inteligence. Důležité upřesnění: ruština. Vůbec ne stejný význam jako v předchozím souhrnném názvu inteligence, nový výraz s sebou nese společenský náboj velké síly. Postupně dozrával pojem intelektuál - ruské slovo a ruský pojem. „Ne každý duševní pracovník,“ správně poznamenal K. Čukovskij, „ale pouze ten, jehož život a přesvědčení byly podbarveny myšlenkou sloužit lidem“, intelektuál. Ve slovnících jiných jazyků slovo intelektuální v tomto významu vstoupilo jako ruské slovo.

Slovo neustále neměnilo svůj význam - hlavní význam, ale ony nepolapitelné sociální a morální odstíny v důsledku plynutí času, který jediný představoval termín rychle plynoucího politického života - pak v zápalu boje. Vidíme: první inteligence- každá vzdělaná společnost, pak - střední třída, nezávislá na třídních hranicích, a ještě později - kulturní vrstva ve společnosti. A celá tato masa lidí, zaměřená na jednu společnou věc, se postupně stala ztělesněným svědomím své doby, nositelem vysokých ideálů nutně spojených se službou svému lidu. Pro objasnění konceptu v tomto konkrétním smyslu byly původně použity další definice: vyspělá inteligence, proletářské inteligence, dělnické inteligence.

Duální povaha předrevoluční ruské inteligence se projevila ve vzniku nových slov, odvozenin, sekundárních. Inteligentní Ve smyslu kulturní se objevil kolem roku 1870 a intelektuální- patřící k inteligenci - o něco později, kolem roku 1880. Výběr přídavných jmen byl dobrý. Nejen, že jsou to všechna čistě ruská slova, je mezi nimi i sémantický rozdíl. Inteligentní- ten, kdo patří k inteligenci, a takových znamení může být mnoho, včetně těch, která nejsou zcela hodná. Inteligentní ale to či ono, co je intelektuálovi vlastní, tvoří jeho hlavní atribut a je charakteristikou osoby, nikoli třídy.

Proto se objevila kombinace: inteligentní člověk, ale ne intelektuální- osobní kvalita, nepříslušnost k sociální skupině. V minulém století se především práci a profesím začalo říkat inteligentní. Čechov mluvil o inteligentní život, Korolenko - asi inteligentní svědomí. Vše je v abstraktním smyslu, ale vše je o projevech lidské duševní činnosti. Na základě nám již známého přenosu významu z činnosti na osobu vznikají kombinace, které se postupně nahrazují: lidé inteligence, pak inteligentní lidé, a od konce 19. stol inteligentní člověk- samostatně, samostatně, jako výraz osobnosti. Jedním z prvních příkladů je Korolenkova žurnalistika: "Dva inteligentní lidé a deset mužů."

Jakmile se začala tvořit různá přídavná jména, hned se je snažili ohodnotit: co bylo dobré a co ne.

Definice intelektuální, jak bylo odsouzeno, se dále nerozvíjelo. Ze stabilní kombinace inteligentní lidé, inteligentní člověk podle obecného zákona ruského jazyka, stlačeného do jednoho slova, vzniklo nejprve označení intelektuální a od 80. let - inteligence, právě inteligence, která se postupem času stala nejčastějším znakem inteligentního člověka. Ale historie je nepředvídatelná. Z inteligentní vzniklo slovo intelektualismus- úzké zájmy okruhu na úkor národních zájmů.


| |

Existuje názor, že každý člověk by měl být inteligentní. Ale jaký přínos to přináší ostatním a samotnému jednotlivci, často není vysvětleno.

Jaký typ člověka lze označit za inteligentního?

Pokud požádáte respondenty o odpověď na tuto otázku, je vysoká pravděpodobnost, že nedojde ke shodě – názory se budou rozcházet. Někteří lidé budou upřednostňovat takové vlastnosti intelektuála, jako je erudice a vzdělání v širokém slova smyslu. Ale podle jiných lze považovat za inteligentního člověka, který bude v přítomnosti žen jistě zdrženlivý a opatrný ve svých slovech, to znamená, že bude vždy zdvořilý.

Odpověď obou bude správná zároveň nesprávná. Jde o to, že pojem „inteligentní osoba“ zahrnuje výše uvedené definice. Vědec D. S. Lichačev podrobně analyzoval, co je to „inteligentní člověk“, ve svém článku nazvaném „Člověk musí být inteligentní“.

Z pohledu Lichačeva může být inteligentní každý člověk bez ohledu na původ nebo úroveň vzdělání. Člověk tuto vlastnost buď má, nebo ne, a je vštěpována od narození rodinou a přáteli, kteří dítě ovlivňují. Proto se i obyčejní dělníci mohou stát intelektuály. Tento rys osobnosti se nerovná množství získaných znalostí, ale je spojen s touhou po poznání.

Inteligentní člověk se vyznačuje citlivostí vůči ostatním, nekonečným taktem a trpělivostí při komunikaci s ostatními v jakékoli situaci. Takový člověk samozřejmě nikdy nepoužije nadávky ani neprovede činy, které by mohly narušit harmonii s ostatními. Fanatismus v jakékoli podobě je v rozporu s inteligencí.

Samozřejmě si nemůžete lámat hlavu, ale jednoduše se obrátit na encyklopedický slovník, který nazývá inteligentního člověka, který tráví čas duševní prací. O tom, kdo je inteligentní člověk, si budete muset udělat svůj vlastní závěr.

Proč by měl být člověk inteligentní?

Vyjdeme-li z definice intelektuála, která je zakotvena ve slovníku, není nutné, aby se jím každý snažil stát, protože ne každé povolání vyžaduje vyšší vzdělání. Bez toho se to docela dá obejít. Ale každý chce, aby se s ním zacházelo dobře. K tomu se my sami musíme takto chovat k ostatním lidem, přesně to je řečeno v článku akademika Lichačeva.

Inteligentní člověk, který bere v úvahu pozici svého partnera, přitahuje mnohem více lidí než ten, který nechce rozumět svému protivníkovi, ale pouze horlivě hájí svůj názor.

Jak se stát inteligentním člověkem?

To je samozřejmě možné v každém věku. Někteří mají štěstí – rodiče v nich od narození vychovávali inteligenci, jiní na sobě budou muset zapracovat. Samozřejmě je vhodné seznámit se s příklady ruské a zahraniční klasické literatury, abyste získali jedinečný styl, který lze později uplatnit ve vlastní slovní zásobě. Ale to není vše, co je potřeba k tomu, abychom byli nazýváni inteligentním člověkem.

Na prvním místě jsou mravní vlastnosti člověka: jeho schopnost budovat vztahy s blízkými i vzdálenými lidmi, schopnost zacházet opatrně a pozorně se vším, s čím v životě přijde do styku.

Všechna tato slova nechť někomu připadají jako poučné kázání, ale svět spočívá mimo jiné na nedocenitelných příkladech kultury a umění, které by nemohly vzniknout bez vysoce morálních duchovních kvalit jejich tvůrců. A jejich zářivá díla barví naši šedivou každodennost dodnes.

Někdo může namítnout, že arogantní a sobečtí lidé jsou nyní úspěšní, ale každý se rozhoduje sám.

Slovo „inteligence“ nejednou změnilo svůj význam, od ušlechtilého k nejpohrdavějšímu, což opět dokazuje, že jazyk je živý organismus. Jenže přišla nová doba a výkladů je ještě více a slovníky jsou povinny vše zaznamenávat, aby potěšily každý subjektivní pohled. Jedni otevřeně kladou rovnítko mezi intelektuála a snoba, trvají na tom, že jde jen o zástupce subkultury pompézních, hrdých lidí, jiní považují inteligenci za třídu intelektuálních producentů, kteří by měli ve společnosti zaujímat zvláštní postavení. Kdo je tedy intelektuál?

Protože se reinterpretace významu tohoto pojmu stala módou, rozhodli jsme se sami nabídnout vám image intelektuála. Předně je třeba říci, že je idealistický, tedy k lidem maximálně přátelský. Tvrdí, že zástupcem inteligence může být každý, bez ohledu na postavení, profesi a finanční postavení, jinými slovy, inteligence je kulturní a etický koncept, který je založen především na materiálních úspěších. Zde je seznam deseti pravidel, která jej tvoří.

1) Filantropie

2) Hodnota času

Navzdory svému altruismu intelektuál chápe, že někteří lidé prostě plýtvají jeho časem. Snadno přeruší vazby s otravnými lidmi, kteří nesdílejí jeho hodnoty a bezostyšně vnucují své vlastní, a nikdy se s člověkem nehádá, pokud je jediným smyslem slovní přestřelky uspokojit jeho pýchu. Soběstačný člověk zná svou cenu a nepotřebuje se před někým nesmyslně usazovat a platit časem. Intelektuál je přísný i na činnosti, které ho okrádají. Pečlivě si plánuje volný čas, aby se nevyhrabal z nesmyslů, které ho odvádějí od seberozvoje.

3) Vzdělávání

Představitelé inteligence dávají velký pozor na způsoby. Taktně lidem sdělují, kde udělali chybu, a nikdy je nenechají zahanbit. Intelektuálové vědí, jak udržet tajemství a nepodílejí se na šíření fám a pomluv – netrápí je skrytá zloba, a pokud se chce zdvořilý člověk ozvat, udělá to jemně, ale na rovinu.

4) Skromnost

Intelektuál nikdy nedovolí ani nepřímý náznak svého vysokého postavení. Ve firmě je jen zaměstnancem určité profese, i když nabyl nadměrného vlivu a majetku, konverzaci vede v jednom jazyce a nevkládá do řeči citáty v cizím jazyce, nechlubí se zeměmi navštívil, ale prostě přejde do historie, jako by ji četl z knihy. Stručně řečeno, čím méně „já“ v rozhovoru, tím více osobnosti je odhaleno.

5) Výchova a sebevzdělávání

Intelektuál miluje znalosti a získávání nových talentů. Vysokoškolský diplom určitě získá, už jen proto, že se rád učí a volný čas mu vyplňují knihy, časopisy a různé články z internetu. Vzdělaný intelektuál se nevychloubá znalostmi: nikdy nemluví rafinovanými slovy ve světských společnostech, aby ukázal svou nadřazenost, a nevyčítá člověku, že nečetl Doktora Živaga, navíc možná sám intelektuál tento román nezná. Nemůžete se všechno naučit nebo znovu přečíst, ale musíte znát a pochopit klíčová díla kultury a vědy a snažit se na ně přitáhnout pozornost ostatních.

6) Kompetentní projev

Jazyk je odrazem kultury lidí, a proto se s ním musí zacházet s maximální opatrností. Intelektuál je ve vztahu k cizím slovům konzervativní a raději je nahrazuje ruskými analogiemi, ale nikdy se nestaví proti již zavedené tradici, to znamená, že se s jeho přičiněním může „koníček“ změnit v „vášeň“, ale nikdo to neudělá. nazývat fontánu vodním dělem. Značná důležitost je věnována slovní zásobě a stavbě vět, aby bylo možné krásně vyjádřit myšlenky.

Co vykřikne intelektuál, když se udeří kladivem do prstu? Stejně jako všichni lidé. Slušně vychovaný člověk zná slova lidového jazyka velmi dobře, ale na veřejnosti je použije jednou za sto let, aby kletba byla skutečným dojmem, a ne odpadky, které se neustále míchají do řeči. Pokud člověk musí vyjádřit svůj postoj k absurdnímu problému nebo názor na nechutnou postavu, použije vtip nebo prostě mlčí.

7) Nezávislý úhel pohledu

Kritická mysl se nenechá svést. Navzdory přesvědčivému přesvědčování se intelektuál vždy rozhoduje sám. Pečlivě studuje všechny strany problému, používá různé zdroje informací, a pak zaujímá oponentovu pozici a snaží se ji hájit, aby se nakonec choval jako soudce a rozhodl, kdo má pravdu - obhajoba nebo obžaloba. Chladný a nestranný pohled kritiky odzbrojí každou lež, i když je příjemná – inteligentní člověk je především upřímný sám k sobě.

8) Vlastenectví

Intelektuál je přesvědčený vlastenec a stejně přesvědčený kosmopolita. Celý svět je jeho domovem a všichni cizinci jsou jeho bratři, ale on má jednu vlast a potřebuje se o ni starat. Zástupce intelektuální třídy dělá vše pro to, aby se jeho vlasti žilo lépe, a nikdy nenaříká, že jeho země je horší než ostatní. Patrioti žijí v nejlepších státech, které si sami vytvářejí.

9) Respekt ke kultuře

Navzdory skutečnosti, že kulturu určuje celý lid, je to inteligence, kdo ji provází epochami. Její představitelé svou tvorbou uchovávají historii mentality lidí, a to nejen svou, a díky tomu utvářejí světonázor budoucích generací.

10) Bohatství

Myslící člověk se musí umět realizovat, a k tomu není vůbec nutné honit se za obřími výškami. Životními úspěchy intelektuála jsou stabilní příjem z oblíbeného zaměstnání, spokojená rodina, věrní přátelé a samozřejmě příspěvek k blahu a rozvoji společnosti.

Pokud najdete chybu, vyberte část textu a stiskněte Ctrl+Enter.