12.03.2023

Jurij Berezkin. Jurij Berezkin o raných civilizacích, obrazu dějin a zákonitostech historického vývoje

Vyučované disciplíny

  • Klasikové domácí a zahraniční etnologie a sociokulturní antropologie
  • Prehistorie civilizací
  • Neklasické mytologie
  • Politická antropologie

Vedoucí katedry Ameriky na MAE RAS, profesor na Fakultě antropologie EUSP.

VĚDECKÉ ZÁJMY A OBLASTI VÝZKUMU

Starověké migrace a kulturní spojení, obyvatelstvo Ameriky, srovnávací mytologie, rané složité společnosti

ŽIVOTOPIS

V roce 1970 absolvoval Historickou fakultu Leningradské (Petrohradské) univerzity v oboru historik-archeolog. Od univerzitních let jsem se nemohl rozhodnout, co je zajímavější: ikonografie předhispánských kultur Peru nebo archeologie starověkého východu, konkrétně jihu Turkmenistánu. Po univerzitě nastoupil na dva roky do armády, v roce 1973 byl přijat na MAE (Kunstkamera) na americké katedře, kde působil do roku 1986. V letech 1987-2002 - v Leningradském archeologickém ústavu (od roku 1990 Ústav hl. Historie hmotné kultury Ruské akademie věd), v roce 2003 se vrátil do Kunstkamera. Na Evropské univerzitě od roku 1996. V roce 1977 obhájil doktorát z ikonografie mochické kultury, v roce 1990 - doktorát o srovnávání údajů o rozšíření mytologických motivů v Jižní Americe s archeologickými materiály o osídlení kontinentu a šíření zemědělství. Celkem od roku 1966 do roku 1994 strávil v terénu 60 měsíců, což na archeologa není mnoho. Praxe práce na vykopávkách sídlišť neolitu - střední doby bronzové v Turkmenistánu (VI-III tisíciletí př. n. l.) v kombinaci se znalostmi z knih o archeologii středních And však vyvolala zájem o typologii raného komplexu společnosti. Pokusy najít vysvětlení pro výjevy na malbách kultury Mochica (I-VII století našeho letopočtu, Peru) nás donutily systematizovat údaje o folklóru a mytologii Jižní Ameriky. Po stáži v USA v letech 1992-1993 a nástupu počítače přišlo do popředí sestavení databáze o folklóru Ameriky a posléze celého světa, i když rané komplexní společnosti nebyly úplně opuštěny. Zvláštní oblastí zájmu je kosmonymie. Hlavní témata práce v minulé roky– osídlení Nového světa (rozbor plošného rozšíření folklorních motivů v Americe a na Sibiři) a historie utváření dějově-motivického fondu afrických a euroasijských tradic. Práce v EU mi pomohla pochopit logiku změn směrů v antropologickém a archeologickém výzkumu a určit si vlastní pozici (neoevolucionista). Autor více než 250 vědeckých publikací.

PUBLIKACE

monografie:

Vybrané články:

  • Identifikace antropomorfních mytologických postav v reprezentacích moche // Nawpa Pacha, (Berkeley) 18, 1981: 1-26.
  • Mytologie indiánů Latinské Ameriky a nejstarší folklorní provincie // Folklór a historická etnografie. M: Nauka., 1983. s. 191-220.
  • „Město mistrů“ na starověké východní periferii. Uspořádání osídlení a sociální struktura Altyn-Depe ve 3. tisíciletí před naším letopočtem. // Bulletin dávných dějin, 3, 1994: 14-27.
  • Modely společnosti středního měřítka: Amerika a starověký Blízký východ // Alternativní cesty k rané státnosti. Vladivostok: Dalnauka, 1995, s. 94-104
  • Náčelnictví a acephalózní komplexní společnosti: archeologická data a etnografické paralely // Rané formy politické organizace. M.: Orientalistika, 1995. s. 39-49
  • Strom hojnosti: mýtus a jeho složky // Američtí Indiáni: nové objevy a interpretace. M.: Nauka, 1996. s. 152-166.
  • Amerika a Blízký východ: formy sociopolitického uspořádání v předstátní éře // Bulletin of Ancient History 2, 1997: 3-24.
  • (se Solovyovou N.F.) Ceremoniální architektonické komplexy Ilgynly-depe // Archaeological Vesti 5, 1998: 86-123.
  • Žena v indické mytologii: cizí nebo vlastní? // Astarte. Problém 2. Ženy v mocenských strukturách archaických a tradičních společností. Petrohrad: SPGU, 1999. s. 34-57.
  • V.M. Masson a sociální antropologie druhé poloviny dvacátého století // Interakce kultur a civilizací. Na počest výročí V.M. Masson. Petrohrad: IHMC RAS, 2000. s. 32-45.
  • // Studia Ethnologica. Sborník prací Fakulty etnologie. Petrohrad, 2004
  • Čtvrtletní centrum doby bronzové v Altyn-Depe // Rysy produkce sídliště Altyn-Depe v paleometalové éře / Materiály expedice archeologického komplexu v jižním Turkmenistánu. Číslo 5. Petrohrad: IHMC RAS, 2001. S. 40-59
  • Jihosibiřsko-severoamerické souvislosti v oblasti mytologie // Archeologie, etnografie a antropologie Eurasie 2 (14), 2003: 94-105
  • Trickster Rabbit: Mayská ikonografie a folklór Indiánů severoamerického jihovýchodu // Starověké civilizace Starého a Nového světa: M.: Ruská státní univerzita humanitních věd, 2003. s. 53-59.
  • // Sborník prací Fakulty etnologie. sv. 1. Petrohrad, 2001. s. 98-165.
  • Posuzování starověku euroasijsko-amerických souvislostí v oblasti mytologie // Archeologie, etnografie a antropologie Eurasie 1(21), 2005: 146-151
  • Vesmírný lov: varianty sibiřsko-severoamerického mýtu // Archeologie, etnografie a antropologie Eurasie 2(22), 2005: 141-150
  • // Antropologické fórum 2, 2005: 174-211.
  • // Fórum pro antropologii a kulturu 2, 2005: 130-170.
  • Některé trendy v globálním šíření komplexů folklórních a mytologických motivů // Ad hominem. Na památku Nikolaje Girenka. Petrohrad: MAE RAS, 2005. s. 131-156.
  • Kontinentální euroasijské a tichomořské vazby v amerických mytologiích a jejich možná časová hloubka // Latin American Indian Literatures Journal 21(2), 2005: 99-115
  • Folklórní a mytologické paralely mezi západní Sibiří, severovýchodní Asií a oblastí Amur - Primorye (směrem k rekonstrukci raného stavu sibiřské mytologie) // Archeologie, etnografie a antropologie Eurasie. 2006. č. 3(27). s. 112-122
  • Ptačí žena v Chaco a Kalifornii: reliktní formy společenské organizace v zrcadle folklóru // Moc v domorodé Americe. Problémy indiánských studií. M.,: Nauka, 2006. s. 383-409.
  • Eurasie - Amerika: dualistické kosmogonie // Moc v domorodé Americe. Problémy indiánských studií. M.,: Nauka, 2006. s. 353-382.
  • Vylákat ven a zajmout Batradz. Sibiřsko-severoamerické paralely k motivu eposu Nart a geneze hrdinských obrazů // Moc v domorodé Americe. Problémy indiánských studií. M.: Nauka, 2006. s. 410-422.
  • (s Korotajevem A., A. Kozminem a A. Arkhipovou) Návrat bílého havrana: Postdiluviální průzkumný motiv A2234.1.1 Reconsidered // Journal of American Folklore 119(472), 2006: 203-235.
  • Původ smrti je starověký mýtus // Etnografický přehled 1, 2007. s. 70-89.
  • Kosmogonické zápletky „potápěče pro Zemi“ a „vynoření lidí ze Země“ (o heterogenním původu amerických indiánů) // Archeologie, etnografie a antropologie Eurasie. 2007. č. 4(32). s. 110-123
  • Trpaslíci A Jeřábi. Baltské finské mytologie v eurasijské a americké perspektivě (70 let po Yriö Toivonen) // Folklore (Tartu), 36, 2007: 75-96.
  • Africký Starý zákon a asijské „lidové křesťanství“? // Mýtus, symbol, rituál. Národy Sibiře. M.: Ruská státní univerzita pro humanitní vědy, 2008. s. 222-257.
  • Sibiřsko-sámské souvislosti v oblasti mytologie na pozadí zápletky ATU 480 // Natales rošt numeras? Sborník článků k 60. výročí G.A. Levinton. Petrohrad: Nakladatelství EUSPb, 2008. s. 119-143.
  • Alcor, buřinka a pes: mezikontinentální paralely a epochální změny v obrazu hvězdné oblohy // „Bricks“: kulturní antropologie a folkloristika dnes. Sbírka na počest 65. výročí S.Yu. Neklyudova. M.: Ruská státní univerzita pro humanitní vědy, 2008. s. 11-23.
  • Mimo Afriku a dále podél pobřeží (Afrika - Jižní Asie - Australské mytologické paralely) // Cosmos: The Journal of Traditional Cosmology Society (Edinburgh) 23(1), 2009: 3-28.
  • Folklór a mytologie Afriky ve světle představ o domově předků člověka // Bulletin Ruské státní univerzity pro humanitní vědy 9, 2009: 18-43.
  • Proč jsou lidé smrtelní? Světová mytologie a scénář "mimo Afriku" // Starověké migrace lidí. Multidisciplinární přístup. Salt Lake City: The University of Utah Press, 2009. s. 242-264.
  • Plejádské díry, Mléčná dráha jako ptačí cesta, dívka na Měsíci: Severoevropské etnokulturní souvislosti v zrcadle kosmonymie // Archeologie, etnografie a antropologie Eurasie 4 (44), 2009. s. 100-113.
  • Výběr samostatných epizod lidu Nového světa: Beringovsko–subarktické–Východní severoamerické folklorní odkazy // Antropologické články University of Alaska 5 (1–2), 2010: 257–276.
  • Sky-Maiden A Světová Mytologie. Rozptýlení moderního člověka a plošné vzory folklórně-mytologických motivů // L'Impensé symbolique.IRIS. Les Cahiers du GER: Éditions litteraires et linguistique de l'Universite de Grenoble (ELLUG) 31, 2010: 27-39.
  • Mytologická vysvětlení lidské úmrtnosti a problém původu Na-Dene // Od bytí k jinému bytí. Folklorní a pohřební rituály v tradičních kulturách Sibiře a Ameriky. Petrohrad, 2010: MAE RAS. str. 7-50.
  • Kodiak v kulturním prostoru severního Pacifiku // Alutiiq Eskymáci. Katalog sbírek Kunstkamera. Petrohrad: Nauka, 2010. s. 421-450.
  • Z mytologie Algonkinů a Athapasků. Směrem k rekonstrukci etnokulturní historie Severní Ameriky // Objevování Ameriky pokračuje. sv. 4. Petrohrad: MAE RAS, 2010. S. 6-96.
  • Tricksters klusají do Ameriky. Areal Distribution Of Folklore Motifs // Folklore (Tartu) 46, 2010: 125-142.
  • Spoiled Creation: European Folk Beliefs and Asian Mythologies // Aramazd: Armenian Journal of Near Eastern Studies IV(2), 2010: 7-35.
  • Dva motivy v mytologiích západní Melanésie a původ Lapita // Austrálie, Oceánie a Indonésie v prostoru času a historie (sbírka Maclay 3). Petrohrad: MAE RAS, 2010. s. 58-68.
  • From Africa and Back: Some Areal Patterns Of Mythological Motifs // Mother Tongue, Journal of the Association for the Study of Language in Prehistorie 15, 2010: 1-67.
  • Mimoafrická hypotéza a plošné vzory kosmologických motivů // Acta Americana 17(1), 2011: 5-22.
  • O struktuře dějin // Vedení v archaice: podmínky a formy projevu. Petrohrad: MAE RAS, 2011. s. 87-97.
  • Čtyři folklorní motivy ze tří epoch v historii Indonésie a Filipín // Pilipinas muna! Filipíny jako první! Sborník článků k 80. výročí G.E. Rachková. Petrohrad: MAE RAS, 2011. s. 138-174.
  • Folklór Nanai a domov předků amerických indiánů // Radlovského sbírka. Vědecko-výzkumné a muzejní projekty MAE RAS v roce 2011. Petrohrad: MAE RAS, 2012. s. 329-338.
  • Sibiřsko-jihoasijské folklorní paralely a mytologie euroasijské stepi // Archeologie, antropologie a etnografie Eurasie 4(52), 2012: 144-155
  • Mytologické stromy v lese kultury // Národopisná revue 6, 2012: 3-18.
  • // Eesti Kirjandusmuuseumi aastaraamat (Ročenka Estonského literárního muzea) 2009. Tartu: Eesti kirjandusmuuseum, 2012 [vydáno v roce 2013]. S. 31-69.
  • (spoluautoři S.A. Vasiliev, A.V. Dybo, A.G. Kozintsev, A.V. Tabarev, S.B. Slobodin) // Etnografický přehled 3, 2012. s. 3-20.
  • // Umění a ideologie / Umění a ideologie. Sofie: Univerzitní nakladatelství „St. Kliment Ohridski", 2012. s. 625-632.
  • // Sbírka Zografsky, sv. 3, 2013, Petrohrad: MAE RAS. str. 5-37.
  • Archeologie, etnografie a politogeneze // Rané formy politických systémů, sestavovatel a autor. redaktor V.A. Popov. Petrohrad: MAE RAS, 2013. s. 135-158.
  • Národy Ameriky // Etnografie (etnologie). Učebnice pro bakaláře. Editoval V.A. Kozmina a V.S. Starší. M.: Yurait, 2013. s. 399-423.
  • Dva přístupy k problémům vzniku komplexních společností (k vydání knihy Kenta Flanneryho a Joyce Marcuse) (Flannery K., Marcus J. The Creation of Inequality. How our pravěké předky připravili půdu pro monarchii, otroctví, and empire. Cambridge, Mass. & London: Harvard University Press, 2012. 635 s.) // Russian Archaeological Yearbook 3, 2013. s. 608-615.
  • Střední Andy, Blízký východ a tajné znalosti // Teorie a metodologie archaiky. Cykličnost: dynamika kultury a zachování tradice / Rep. vyd. M.F. Albedil, D.G. Savinov. Petrohrad: MAE RAS, 2013. s. 91-121.
  • // Folklor (Tartu) 56, 2014: 25-46.
  • Tři podvodníci: světová distribuce zoomorfních protagonistů ve folklórních příbězích // Scala Naturae. Festschrioft na počest Arvo Krikmanna k jeho 75. narozeninám. Ed. od Anneli Baran, Liisi Laineste, Piret Voolaid. Tartu: ELM Scholaly Press, 2014. S. 347-356
  • // Antropologické fórum 20, 2014: 187-217
  • Neolit, Andy a západní Asie // Ruská archeologická ročenka 4, 2014: 18-25
  • Zoomorfní trikové: vzory plošného rozšíření // Bestiář III. Zoomorfismy v tradičním vesmíru. Rep. vyd. M.A. Rodionov. Petrohrad: MAE RAS, 2014. s. 29-42
  • Zoomorfní podpora země: jihoasijská stopa // sbírka Zografsky. sv. 4, 2014. Odpověď. vyd. JDU DO TOHO. Vasilkov a M.F. Albedil. SPb: MAE RAS. s. 11-49

    • Sibiřský folklór a původ Na-Dene // Archeologie, etnografie a antropologie Eurasie? 1(61), 2015: 122-134.

  • „Sedm bratří“, „Nebeský vůz“ a domov předků Indoevropanů // Etnografický přehled 3, 2015: 3-14.

    • Šíření folklórních motivů jako zástupce výměny informací: kontaktní zóny a hranice v Eurasii // Trames. Journal of Humanities and Social Sciences 19(1), 2015: 3-13.

  • Katalog folklóru a mytologie: jeho uspořádání a potenciál pro výzkum // Newsletter The Retrospect Methods Network 10. Mezi textem a praxí. Mytologie, náboženství a výzkum. Zvláštní vydání Zpravodaje RMN, ed. od Froga a Kariny Lukinových. Helsinki: University of Helsinki, 2015. S. 56-70.

    • Šíření folklorních motivů jako výměna informací aneb Kde Západ hraničí s Východem // Antropologické fórum 26, 2015: 153-170

  • Děti pronásledované zlobrem. Západní a východní eurasijské výpůjčky v kečuánských narativech 20. století // Latin American Indian Literatures Journal 30(2), 2015: 185-215.

    • Pohřben v hlavě: Africké a asijské paralely k Ezopově bajce // Folklore (Londýn) 127(1), 2015: 91-102. (s Evgeny Duvakinem)

  • Zajatý chán a chytrá snacha // Folklore (Tartu) 64, 2015: 31-54. (s Evgeny Duvakinem)

    • Lidé Nového světa ve světle údajů o distribuci folklórních motivů // Maths Meets Myths: Komplexnost-vědecké přístupy k lidovým pohádkám, mýtům, ságám a historkám, ed. Ralph Kenna, Máirín Mac Carron a Pádraig Mac Carron. Springer Verlag. (v tisku)

PROJEKTY A GRANTY (od roku 1997)

1997-1998, RGNF, č. 97-01-00085, Příprava a počítačové zpracování databáze o mytologii Indiánů Severní Ameriky (vedoucí práce).

1997-1998, RGNF, č. 97-01-00283, Zpracování materiálů z vykopávek neolitického osídlení Ilgynly-depe, Jižní Turkmenistán (vedoucí práce).

1997-1999, RFBR, č. 97-04-96348, Rané umělecké formy. Encyklopedický slovník (interpret).

září 2000 – listopad 2000. Knihovna a sbírky Dumbarton Oaks, správci Harvardské univerzity, Washington D.C. (dotace na práci v knihovně).

2003-2005 , Základní výzkumný program Prezidia Ruské akademie věd Etnokulturní interakce v Eurasii: „Eurasijský rodový domov amerických domorodců (analýza plošného rozšíření folklórních a mytologických motivů“ (školitel).

2004, Výzkumný grant od St. Petersburg Research Center: Euroasijský rodový domov amerických domorodců. Vyhledávání, systematizace, analýza, interpretace distribuce folklórních a mytologických motivů v rámci Nového a Starého světa (vedoucí).

2004-2006, RFBR, č. 04-06-80238, Mýty a geny: rekonstrukce starověkého eurasijského dějového a motivového fondu na základě srovnávací analýzy plošného rozšíření genetických linií a folklórních a mytologických motivů (vedoucí).

2006-2008, Program základního výzkumu prezidia Ruské akademie věd Adaptace národů a kultur na změny přírodního prostředí, sociální a člověkem způsobené transformace: „Starověké migrace odrážející se v souborech folklórních a mytologických motivů: původ, kontakty a přírodní prostředí jako faktory utváření regionálních mytologií“ (režie).

2007-2009, RFBR, č. 07-06-00441-a, Mýty a jazyky: jazyková příbuznost a jazykové hranice jako faktory utváření regionálních komplexů folklórních a mytologických motivů (vedoucí).

INTAS 05-10000008-7922 (2007-2008) : Rekonstrukce prehistorických euroasijských mytologických komplexů motivů a jejich nejstaršího rozšíření ve spojení s genetickými daty (interpret).

2009, RGNF, Sibiř a první Američané, č. 08-01-93212, účinkující.

2009, Výzkumný grant Petrohradského vědeckého centra: Komplexní studie procesů osidlování Nového světa (podle archeologie, antropologie a folkloristiky), realizátor.

2009-2011, Základní výzkumný program Prezidia Ruské akademie věd Historické a kulturní dědictví a duchovní hodnoty Ruska, „Starověké obyvatelstvo Sibiře a lidská migrace do Nového světa: zkušenosti s interdisciplinárním výzkumem (podle archeologie, antropologie, etnografie , folklor a lingvistika)“, účinkující.

2011-2013, RFBR, č. 11-06-00441, Dynamika centralizace - decentralizace tradičních sociálně-politických systémů Starého a Nového světa podle archeologických, historických a etnografických údajů, ved.

2014-2016, Grant RFBR 14-06-00247. Název projektu: "Etapy a faktory formování folklóru a mytologických tradic západní Eurasie."

2014-2016, Grant Ruské vědecké nadace č. 14-18-03384, „Příběhy převyprávěné po tisíciletí: rekonstrukce dynamiky globální distribuce dějových a figurativních prvků ústních vyprávění.“

Pokud si všimnete chyby, vyberte část textu a stiskněte Ctrl+Enter

Jurij Jevgenievič Berezkin
Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).
Datum narození:

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Místo narození:

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Datum úmrtí:

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Místo smrti:

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Země:

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Vědní obor:
Místo výkonu práce:
Akademický titul:
Akademický titul:
Alma mater:
Vědecký poradce:

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Pozoruhodní studenti:

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Známý jako:
Známý jako:

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Ocenění a ceny:

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Webová stránka:

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Podpis:

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

[[Chyba Lua v Module:Wikidata/Interproject na řádku 17: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota). |Práce]] ve Wikisource
Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).
Chyba Lua v Module:CategoryForProfession na řádku 52: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Jurij Jevgenievič Berezkin(nar. 27. prosince) - sovětský a ruský historik, archeolog, etnograf, specialista na srovnávací mytologii, dějiny a archeologii starověké západní a střední Asie a také na dějiny a etnografii Indiánů (zejména Jižní Ameriky); Doktor historických věd .

Životopis

V letech 1973-1986 pracoval v americkém oddělení Muzea antropologie a etnografie, v letech 1987-2002 - v. Od roku 2003 pracuje v Muzeu antropologie a etnografie, kde vede oddělení Ameriky.

Od roku 1996 současně vyučuje na Evropské univerzitě v Petrohradě, profesor na Fakultě antropologie (do roku 2008 - Fakulta etnologie).

Vědecká činnost

V roce 1977 obhájil kandidátskou disertační práci, v roce 1990 doktorskou disertační práci.

Hlavní oblasti výzkumu:

  • Srovnávací mytologie
  • Archeologie Blízkého a Středního východu. V této oblasti Yu.E. Berezkin identifikoval hlavní rysy sociálně-politického vývoje raných zemědělských společností v tomto regionu a objevil jejich nejbližší etnografickou analogii (Apatani). Objevili tak alternativy k náčelníkům v neolitické jihozápadní Asii, nehierarchické systémy komplexních acefalních komunit s výraznou autonomií pro domácnosti malých rodin.
  • Historie osídlení Nového světa

Vybraná díla

  • Albedil M. F., Berezkin Yu. E. Obydlí národů světa: Malá encyklopedie. : [Pro ml. a středa škola stáří]. - Kaliningrad: Yantar. Skaz, 2002. - 48 s. - 5000 výtisků. - ISBN 5-7406-0545-8.
  • Berezkin Yu. E. Starověké Peru: Nová fakta - nové hypotézy. - M.: Poznání, 1982. - 64 s. - (Přečti si, soudruhu!). - 40 000 výtisků.
  • Berezkin Yu. E. Starověká historie Jižní Ameriky a indická mytologie: (Od lovců-sběračů k raným farmářům): Abstrakt autora. dis. ... Dr. Ist. Sci. - M., 1990. - 50 s.
  • Berezkin Yu. E. Ještě jednou o horizontálních a vertikálních souvislostech ve struktuře středně velkých společností // Alternativní cesty k civilizaci. - M.: Logos, 2000. - S. 259-264. ISBN 5-88439-136-6
  • Berezkin Yu. E.. - L.: Nauka, 1991. - 229 s. - (Historie a moderna). - 50 000 výtisků. - ISBN 5-02-027306-6.
  • Berezkin Yu. E.Říše Inků. - M.: Algoritmus, 2014. - 255 s. - 1200 výtisků. - ISBN 978-5-4438-0894-9.
  • Berezkin Yu. E. . - 2001.
  • Berezkin Yu. E. Ameriku obývají mýty: plošné rozšíření folklórních motivů a rané migrace do Nového světa. - M.: OGI, 2007. - 358 s. - (Nation and culture / New research. Folklore / ed.: A. S. Arkhipova). - 1000 výtisků. - ISBN 978-5-94282-285-9.
  • Berezkin Yu. E. Mýty starého a nového světa: od starého do nového světa: mýty národů světa. - M.: Astrel: AST, 2009. - 446 s. - (Mýty národů světa). - 1500 výtisků. - ISBN 978-5-17-056957-1.- ISBN 978-5-271-22624-3; ISBN 978-5-17-056958-8; ISBN 978-5-271-22627-4
  • Berezkin Yu. E. Mochika: Civilizace indiánů severu. pobřeží Peru v I-VII století. - L.: Nauka, 1983. - 165 s. - 4850 výtisků.
  • Vasiliev S.A., Berezkin Yu.E., Kozintsev A.G. Sibiř a první Američané. - 2. vyd. - Petrohrad. : Philol. fak. Petrohrad Stát Univerzita: Nestor-Historie, 2011. - 171 s. - („Archaeologica varia“: AV / redakční rada: S.I. Bogdanov [et al.]). - 500 výtisků. - ISBN 978-5-8465-1117-0.
  • Korotajev A., Berezkin Ju., Kozmin A., Arkhipova A. Return of the White Raven: Postdiluvial Reconnaissance Motif A2234.1.1 Reconsidered // J. Amer. Folklór. - 2006. - Sv. 119. - S. 472-520.
  • Mýty Indiánů Jižní Ameriky: Kniha. pro dospělé / Comp. a pruh Yu. E. Berezkin. - Petrohrad. : Nakladatelství Evropy. Domov, 1994. - 318 s. - ISBN 5-85733-022-X.
  • Amerika a Blízký východ: formy sociopolitické organizace v předstátní éře // Bulletin starověké historie. - 1997. - č. 2. - S. 3-24.
  • Anatomie lásky: archaické a „progresivní“ motivy v mytologiích cirkum-pacifické oblasti // Astrata. - Petrohrad, 1999. - Vydání. 1: Kulturní studia z historie Starověk a středověk: problémy ženství. - s. 159-190.
  • Plošné rozšíření folklórních a mytologických motivů // / Ed. S. Yu. Malkov a další - M.: KomKniga: URSS. - s. 205-232.
  • Náčelnictví a acephalózní komplexní společnosti: archeologická data a etnografické paralely // Rané formy politické organizace. - M.: Orientalistika, 1995. - S. 39-49.
  • Hlas ďábla mezi sněhem a džunglí. - L.: Lenizdat, 1987.
  • „Město mistrů“ na starověké východní periferii. Uspořádání osídlení a sociální struktura Altyn-Depe ve 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. // Vestn. dávná historie. - 1994. - č. 3. - S. 14-27.
  • Jaká realita se skrývá v mýtech? // Příroda . - 1998. - č. 2. - S. 48-60.
  • Legendy peruánských indiánů (karikatura). - SSSR, 1978.
  • V. M. Masson a sociální antropologie druhé poloviny století // Interakce starověkých kultur a civilizací. - Petrohrad, 2000. - S. 32-45.
  • Mythology of the Aborigines of America: Výsledky statistického zpracování plošného rozložení motivů // Historie a sémiotika kultur amerických indiánů. - M., 2002. - S. 259-346.
  • Mytologie indiánů Latinské Ameriky: retrospektiva nedávného výzkumu // Američtí Indiáni: nové objevy a interpretace. - M.: Nauka, 1996. - S. 136-152.
  • Mýty indiánů Jižní Ameriky. - Petrohrad: Evropský dům, 1994.
  • Most přes oceán: osídlení Nového světa a mytologie Indiánů a Eskymáků Ameriky. New York: The Edwin Mellen Press, 2002.
  • O struktuře dějin: časové a prostorové složky // / Ed. P. V. Turchin a další - M.: URSS, 2007. - S. 88-98.
  • Představy o houbách mezi americkými Indiány // Kunstkamera, etnografické sešity. - Petrohrad, 1998. - Vydání. 11. - s. 119-132.
  • Alternativní modely společnosti středního pásma. "Individualistická" Asie vs. "Kolektivistická" Amerika? // Alternativní cesty k ranému stavu. Vladivostok: Dal'nauka, 1996. - S. 75-83.
  • Středoamerické a jihoamerické indiánské mytologie: První výsledky počítačového zpracování // Acta Americana (Stokholm - Uppsala). - 1998. - Sv. 6, č. 1. - S. 77-102.
  • Některé výsledky srovnávací studie amerických a sibiřských mytologií: aplikace pro obyvatelstvo Nového světa // Acta Americana (Stokholm - Uppsala). - 2002. - Sv. 10, č. 1. - S. 5-28.
online publikace
  • Berezkin Yu. . FAQ: Srovnávací mytologie. PostScience (13. července 2012). Staženo 12. října 2013.
  • Berezkin Yu. E.

Napište recenzi na článek "Berezkin, Jurij Evgenievich"

Literatura

  • Borinskaya S.// Antropologické fórum. - Ne. 5. - s. 445-458.

Odkazy

  • . Evropská univerzita v Petrohradě. Staženo 12. října 2013.
Nikolaj Karamzin Toto je návrh článku o vědci-historikovi. Projektu můžete pomoci jeho přidáním.

Úryvek charakterizující Berezkina, Jurije Evgenieviče

– Zajímají vás knihy, Madonno Isidoro?...
V Itálii se ženám a dívkám říkalo „Madonna“, když byly oslovovány s úctou.
Moje duše zchladla - znal mé jméno... Ale proč? Proč jsem se zajímal o tohoto strašidelného muže?!. Z intenzivního napětí se mi točila hlava. Vypadalo to, jako by mi někdo ždímal mozek železným svěrákem... A pak mi to najednou došlo - Caraffa!!! Byl to on, kdo se mě pokusil psychicky zlomit!.. Ale proč?
Znovu jsem se mu podíval přímo do očí - plály v nich tisíce ohňů, které nesly nevinné duše do nebe...
– Jaké knihy tě zajímají, Madonno Isidoro? – ozval se znovu jeho tichý hlas.
"Ach, jsem si jistý, že ne takový, jaký hledáte, Vaše Eminence," odpověděl jsem klidně.
Moje duše bolela a třásla se strachem jako chycený pták, ale věděl jsem jistě, že neexistuje způsob, jak mu to ukázat. Bylo potřeba, ať to stojí, co to stojí, zachovat co největší klid a snažit se ho pokud možno co nejrychleji zbavit. Ve městě se šuškalo, že „šílený kardinál“ vytrvale vystopoval své zamýšlené oběti, které později beze stopy zmizely a nikdo na světě nevěděl, kde a jak je najít, a zda vůbec žijí.
– Tolik jsem slyšel o vašem vytříbeném vkusu, Madonno Isidoro! Benátky mluví jen o vás! Poctíš mě touto ctí a podělíš se se mnou o svou novou akvizici?
Karaffa se usmál... A z tohoto úsměvu mi tuhla krev v žilách a chtěl jsem běžet, kam se moje oči dívaly, jen abych už nikdy neviděl tuto zákeřnou, sofistikovanou tvář! Byl to od přírody skutečný predátor a právě teď byl na lovu... Cítil jsem to každou buňkou svého těla, každým vláknem své duše, ztuhlý hrůzou. Nikdy jsem nebyl zbabělec... Ale slyšel jsem o tom příliš mnoho děsivý člověk a věděl jsem, že ho nic nezastaví, pokud se rozhodne, že mě chce dostat do svých houževnatých spárů. Když došlo na „kacíře“, odstranil všechny překážky. A báli se ho i králové... Do jisté míry jsem si ho i vážil...
Isidora se usmála, když viděla naše vyděšené tváře.
- Ano, respektoval jsem to. Ale byl to jiný respekt, než jste si mysleli. Respektoval jsem jeho houževnatost, jeho nevykořeněnou víru v jeho „dobrý skutek“. Byl posedlý tím, co dělá, ne jako většina jeho následovníků, kteří prostě loupili, znásilňovali a užívali si života. Caraffa nikdy nic nevzal a nikdy nikoho neznásilnil. Ženy jako takové pro něj vůbec neexistovaly. Byl „Kristovým vojákem“ od začátku do konce a až do posledního dechu... Pravda, nikdy nepochopil, že ve všem, co na Zemi dělal, se absolutně a úplně mýlil, že to byl hrozný a neodpustitelný zločin. Zemřel tak, upřímně věřil ve svůj „dobrý skutek“...
A nyní byl tento muž, fanatický ve svém klamu, jasně rozhodnutý získat mou „hříšnou“ duši z nějakého důvodu...
Zatímco jsem se zběsile snažila něco vymyslet, nečekaně mi přišli na pomoc... Můj starý známý, skoro přítel Francesco, od kterého jsem si právě koupil knihy, se na mě najednou obrátil podrážděným tónem, jako by ztratil trpělivost s mou nerozhodností:
– Madonno Isidoro, už jste se konečně rozhodla, co vám vyhovuje? Moji klienti na mě čekají a nemůžu strávit celý den jen na vás! Bez ohledu na to, jak hezké by mi to bylo.
Překvapeně jsem na něj zíral, ale naštěstí jsem jeho riskantní myšlenku okamžitě zachytil – navrhl, abych se zbavil nebezpečných knih, které jsem v tu chvíli držel v rukou! Knihy byly Caraffovým oblíbeným koníčkem a právě pro ně se ti nejchytřejší lidé častěji ocitali v sítích, které pro ně tento šílený inkvizitor zřídil...
Většinu jsem okamžitě nechal na pultu, na což Francesco okamžitě vyjádřil „divoké nelibosti“. Caraffa se díval. Okamžitě jsem cítil, jak moc ho tato jednoduchá, naivní hra bavila. Všemu dokonale rozuměl, a kdyby chtěl, mohl by mě i mého ubohého riskantního přítele snadno zatknout. Ale z nějakého důvodu nechtěl... Vypadalo to, že si mou bezmocnost upřímně užívá, jako spokojená kočka držící chycenou myš v koutě...
- Mohu vás opustit, Vaše Eminence? – Aniž bych doufal v kladnou odpověď, zeptal jsem se opatrně.
– K mé velké lítosti, Madonno Isidoro! – zvolal kardinál s předstíraným zklamáním. -Dovolíte mi, abych vás někdy navštívil? Říkají, že máte velmi nadanou dceru? Opravdu bych se s ní rád setkal a promluvil. Doufám, že je stejně krásná jako její matka...
"Mé dceři Anně je teprve deset let, můj pane," odpověděl jsem co nejklidněji.
A moje duše křičela zvířecí hrůzou!.. Věděl o mně všechno!.. Proč, no, proč mě šílený Karaffa potřeboval?.. Proč se zajímal o moji malou Annu?!
Je to proto, že jsem byl známý jako slavný Vidunya a on mě považoval za svého největšího nepřítele?... Koneckonců pro něj bylo jedno, jak mi říkali, pro „velkého inkvizitora“ jsem byla prostě čarodějnice a on upálené čarodějnice na hranici...
Miloval jsem Život hluboce a nezištně! A já jsem jako každý normální člověk moc chtěl, aby to vydrželo co nejdéle. Vždyť i ten nejproslulejší darebák, který možná vzal životy jiným, si váží každé minuty, kterou žije, každého dne, kdy žije, svého života, který je mu drahý!... Ale právě v tu chvíli jsem to najednou velmi jasně pochopil že to byl on, Caraffa, kdo si vezme její, můj krátký a pro mě tak cenný, neprožitý život...
– V malém těle se rodí velký duch, Madonno Isidoro. I svatý Ježíš byl kdysi dítětem. Velmi rád Vás navštívím! – Caraffa se ladně uklonil a odešel.
Svět se hroutil... Rozpadl se na malé kousky, z nichž každý odrážel dravou, subtilní, inteligentní tvář...
Snažil jsem se nějak uklidnit a nepropadat panice, ale z nějakého důvodu to nešlo. Tentokrát mě moje obvyklá důvěra v sebe a své schopnosti selhala, a tím to bylo ještě horší. Den byl stejně slunečný a jasný jako před pár minutami, ale v mé duši se usadila tma. Jak se ukázalo, dlouho jsem čekal, až se tento muž objeví. A všechny mé noční můry o ohni byly jen předzvěstí... pro dnešní setkání s ním.
Po návratu domů jsem okamžitě přemluvila manžela, aby vyzvedl malou Annu a odvezl ji někam daleko, kam se k ní Caraffova zlá chapadla nemohla dostat. A ona sama se začala připravovat na nejhorší, protože s jistotou věděla, že jeho příchod na sebe nenechá dlouho čekat. A nemýlil jsem se...
O několik dní později moje oblíbená černá služebná Kay (tehdy bylo velmi módní mít černé sluhy v bohatých domech) oznámila, že „Jeho Eminence, kardinál, na mě čeká v růžovém salonu“. A cítil jsem, že se právě teď něco stane...
Měla jsem na sobě světle žluté hedvábné šaty a věděla jsem, že tato barva mi velmi sluší. Ale jestli byl na světě někdo, před kým jsem nechtěl vypadat přitažlivě, byl to určitě Caraffa. Na převlečení už ale nezbyl čas a musel jsem tudy ven.
Čekal, klidně se opíral o opěradlo židle a studoval nějaký starý rukopis, kterých bylo u nás doma nespočet. Nasadil jsem příjemný úsměv a šel dolů do obýváku. Když mě Karaffa z nějakého důvodu uviděl, ztuhl, aniž by řekl jediné slovo. Ticho se vleklo a mně se zdálo, že se kardinál chystal uslyšet mé vyděšené srdce, jak hlasitě a zrádně bije... Ale nakonec zazněl jeho nadšený chraplavý hlas:
– Jste úžasná, Madonno Isidoro! I toto slunečné ráno hraje vedle vás!
– Nikdy jsem si nemyslel, že kardinálové mohou skládat komplimenty dámám! – s největším úsilím, pokračujíc v úsměvu, jsem se vymáčkl.
- Kardinálové jsou také lidé, Madonno, a vědí, jak rozeznat krásu od jednoduchosti... A kde je tvá úžasná dcera? Budu si dnes moci užít dvojitou krásu?
– Není v Benátkách, Vaše Eminence. Ona a její otec odjeli do Florencie navštívit svého nemocného bratrance.
– Pokud vím, ve vaší rodině momentálně nejsou žádní pacienti. Kdo tak náhle onemocněl, Madonno Isidoro? – v jeho hlase zněla neskrývaná hrozba...
Caraffa začal hrát otevřeně. A nezbývalo mi nic jiného, ​​než čelit nebezpečí tváří v tvář...
– Co ode mě chcete, Vaše Eminence? Nebylo by snazší to říct přímo a zachránit nás oba od této zbytečné, levné hry? Jsme dostatečně chytří lidé, že se i přes rozdílné názory dokážeme navzájem respektovat.
Jurij Jevgenievič Berezkin
Datum narození 27. prosince(1946-12-27 ) (72 let)
Země
Vědecký obor mytologie, archeologie
Místo výkonu práce IHMC RAS, Kunstkamera
Alma mater LGU ()
Akademický titul doktor historických věd ()
Akademický titul Profesor
Vědecký ředitel V. M. Masson
Známý jako autor prací o srovnávací mytologii

Životopis

V letech 1973-1986 pracoval v americkém oddělení Muzea antropologie a etnografie, v letech 1987-2002 - v. Od roku 2003 pracuje v Muzeu antropologie a etnografie, kde vede oddělení Ameriky.

Od roku 1996 současně vyučuje na Evropské univerzitě v Petrohradě, profesor na Fakultě antropologie (do roku 2008 - Fakulta etnologie).

Vědecká činnost

V roce 1977 obhájil kandidátskou disertační práci, v roce 1990 doktorskou disertační práci.

Hlavní oblasti výzkumu:

  • Srovnávací mytologie
  • Archeologie Blízkého a Středního východu. V této oblasti Yu.E. Berezkin identifikoval hlavní rysy sociálně-politického vývoje raných zemědělských společností v tomto regionu a objevil jejich nejbližší etnografickou analogii (Apatani). Objevili tak alternativy k náčelníkům v neolitické jihozápadní Asii, nehierarchické systémy komplexních acefalních komunit s výraznou autonomií pro domácnosti malých rodin.
  • Historie osídlení Nového světa

Vybraná díla

  • Albedil M. F., Berezkin Yu. E. Obydlí národů světa: Malá encyklopedie. : [Pro ml. a středa škola stáří]. - Kaliningrad: Yantar. Skaz, 2002. - 48 s. - 5000 výtisků. - ISBN 5-7406-0545-8.
  • Berezkin Yu. E. Starověké Peru: Nová fakta - nové hypotézy. - M.: Poznání, 1982. - 64 s. - (Přečti si, soudruhu!). - 40 000 výtisků.
  • Berezkin Yu. E. Starověká historie Jižní Ameriky a indická mytologie: (Od lovců-sběračů k raným farmářům): Abstrakt autora. dis. ... Dr. Ist. Sci. - M., 1990. - 50 s.
  • Berezkin Yu. E. Ještě jednou o horizontálních a vertikálních souvislostech ve struktuře středně velkých společností // Alternativní cesty k civilizaci. - M.: Logos, 2000. - S. 259-264. ISBN 5-88439-136-6
  • Berezkin Yu. E. Inkové: Historická zkušenost impéria. - L.: Nauka, 1991. - 232 s. - (Historie a moderna). - 50 000 výtisků. - ISBN 5-02-027306-6.
  • Berezkin Yu. E.Říše Inků. - M.: Algoritmus, 2014. - 255 s. - 1200 výtisků. - ISBN 978-5-4438-0894-9.
  • Berezkin Yu. E. . - 2001.
  • Berezkin Yu. E. Ameriku obývají mýty: plošné rozšíření folklórních motivů a rané migrace do Nového světa. - M.: OGI, 2007. - 358 s. - (Nation and culture / New research. Folklore / ed.: A. S. Arkhipova). - 1000 výtisků. - ISBN 978-5-94282-285-9.
  • Berezkin Yu. E. Mýty starého a nového světa: od starého do nového světa: mýty národů světa. - M.: Astrel: AST, 2009. - 446 s. - (Mýty národů světa). - 1500 výtisků. - ISBN 978-5-17-056957-1.- ISBN 978-5-271-22624-3; ISBN 978-5-17-056958-8; ISBN 978-5-271-22627-4
  • Berezkin Yu. E. Mochika: Civilizace indiánů severu. pobřeží Peru v I-VII století. - L.: Nauka, 1983. - 165 s. - 4850 výtisků.
  • Vasiliev S.A., Berezkin Yu.E., Kozintsev A.G. Sibiř a první Američané. - 2. vyd. - Petrohrad. : Philol. fak. Petrohrad Stát Univerzita: Nestor-Historie, 2011. - 171 s. - („Archaeologica varia“: AV / redakční rada: S.I. Bogdanov [et al.]). - 500 výtisků. - ISBN 978-5-8465-1117-0.
  • Korotajev A., Berezkin Ju., Kozmin A., Arkhipova A. Return of the White Raven: Postdiluvial Reconnaissance Motif A2234.1.1 Reconsidered // J. Amer. Folklór. - 2006. - Sv. 119. - S. 472-520.
  • Mýty Indiánů Jižní Ameriky: Kniha. pro dospělé / Comp. a pruh Yu. E. Berezkin. - Petrohrad. : Nakladatelství Evropy. Domov, 1994. - 318 s. - ISBN 5-85733-022-X.
  • Amerika a Blízký východ: formy sociopolitické organizace v předstátní éře // Bulletin starověké historie. - 1997. - č. 2. - S. 3-24.
  • Anatomie lásky: archaické a „progresivní“ motivy v mytologiích cirkum-pacifické oblasti // Astrata. - Petrohrad, 1999. - Vydání. 1: Kulturní studia z dějin starověku a středověku: problémy femininity. - s. 159-190.
  • Plošné rozšíření folklórních a mytologických motivů // Historie a matematika: Analýza a modelování společensko-historických procesů / Ed. S. Yu. Malkov a další - M.: KomKniga: URSS. - s. 205-232.
  • Náčelnictví a acephalózní komplexní společnosti: archeologická data a etnografické paralely // Rané formy politické organizace. - M.: Orientalistika, 1995. - S. 39-49.
  • Hlas ďábla mezi sněhem a džunglí. - L.: Lenizdat, 1987.- 180 s.: ill. - (Mind Knows the World).- 100 000 výtisků
  • „Město mistrů“ na starověké východní periferii. Uspořádání osídlení a sociální struktura Altyn-Depe ve 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. // Vestn. dávná historie. - 1994. - č. 3. - S. 14-27.
  • Jaká realita se skrývá v mýtech? // Příroda . - 1998. - č. 2. - S. 48-60.
(1946 )

Jurij Jevgenievič Berezkin- Ruština historik , archeolog , etnograf, specialista na srovnávací mytologii, historii a archeologii starověké západní a střední Asie, stejně jako historii a etnografii Indové(zejména Jižní Amerika). Vedoucí amerického oddělení Muzea antropologie a etnografie (Kunstkamera) RAS. Profesor na Fakultě etnologie Evropské univerzity v Petrohradě. Doktor historických věd.

Hlavní směry vědeckého výzkumu

  • Srovnávací mytologie
  • Archeologie Blízkého a Středního východu. V této oblasti Yu. E. Berezkin identifikoval hlavní rysy sociálně-politického vývoje raných zemědělských společností v tomto regionu a objevil jejich nejbližší etnografickou analogii ( apatani). Proto jim byly otevřeny alternativy náčelnictví v neolitické jihozápadní Asii nehierarchické systémy komplexních acefalních společenství s výraznou autonomií malorodinných domácností.
  • Historie osídlení Nového světa

Publikace

  • 2008? Počátky naší civilizace nebo zlomy v historii
  • 2007. Ameriku zalidňují mýty. M.: OGI.
  • 2007. Ke struktuře dějin: časové a prostorové složky // Historie a matematika: Konceptuální prostor a směry hledání / Ed. Turchin P.V. , Grinin L. E., Malkov S. Yu., Korotajev A.V.M.: URSS, 2007. s. 88-98.
  • 2007. Plošné rozšíření folklórních a mytologických motivů // Historie a matematika: Analýza a modelování společensko-historických procesů / Ed. Malkov S. Yu., Grinin L. E., Korotajev A.V.M.: KomKniga/ URSS. S.205-232.
  • 2006. Return of the White Raven: Postdiluvial Reconnaissance Motiv A2234.1.1 Reconsider. Journal of American Folklore 119 (2006): 472-520 (s A.V.Korotajev atd.).
  • 2002. Most přes oceán: osídlení Nového světa a mytologie Indiánů a Eskymáků Ameriky. NY: Edwin Mellen Press.
  • 2002. Mythology of the American Aborigines: Výsledky statistického zpracování plošného rozložení motivů // Historie a sémiotika kultur amerických indiánů. M. S. 259-346.
  • 2002. Některé výsledky srovnávací studie amerických a sibiřských mytologií: aplikace pro obyvatelstvo Nového světa//Acta Americana (Stokholm - Uppsala). sv. 10, č. 1. S. 5-28.
  • 2000. Ještě jednou o horizontálních a vertikálních souvislostech ve struktuře středně velkých společností // Alternativní cesty do civilizace. M.: Loga. s. 259-264.
  • 2000. V. M. Masson a sociální antropologie druhé poloviny století // Interakce starověkých kultur a civilizací. Petrohrad s. 32-45.
  • 1999. Anatomie lásky: archaické a „progresivní“ motivy v mytologiích cirkum-pacifické oblasti // Astrata. sv. 1: Kulturní studia z dějin starověku a středověku: problémy femininity. Petrohrad s. 159-190.
  • 1998. Jaká realita se skrývá v mýtech? // Příroda. č. 2. S. 48-60.
  • 1998. Představy o houbách u amerických indiánů // Kunstkamera, etnografické sešity. sv. 11. Petrohrad, 1998. s. 119-132.
  • 1998. Středoamerické a jihoamerické indiánské mytologie: První výsledky počítačového zpracování // Acta Americana. Stockholm: Uppsala. sv. 6, N 1. P. 77-102.
  • 1997. Amerika a Blízký východ: formy sociopolitické organizace v předstátní éře // Vestn. dávná historie. 1997. č. 2. S. 3-24.
  • 1996. Alternativní modely společnosti středního rozsahu. "Individualistická" Asie vs. "Kolektivistická" Amerika? // Alternativní cesty k ranému stavu. Vladivostok: Dal'nauka. str. 75-83.
  • 1996. Mytologie Indiánů Latinské Ameriky: retrospektiva nedávného výzkumu // Američtí Indiáni: nové objevy a interpretace. M.: Věda. s. 136-152.
  • 1995. Náčelnictví a acephalózní komplexní společnosti: archeologická data a etnografické paralely // Rané formy politické organizace. M.: Orientalistika, 1995. S.39-49.
  • 1994. Mýty indiánů Jižní Ameriky. Petrohrad: Evropský dům.
  • 1994. „City of Masters“ na starověké východní periferii. Uspořádání osídlení a sociální struktura Altyn-Depe ve 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. // Vestn. dávná historie. č. 3. s. 14-27.
  • 1991. Berezkin Yu. E.

1 0 0
Pokud najdete chybu, vyberte část textu a stiskněte Ctrl+Enter.