نظریه جمعیت مالتوس. دکترین اقتصادی تی

نماینده اندیشه اقتصادی انگلیس، توماس رابرت مالتوس (1766-1834) توجه قابل توجهی به مشکلات هزینه و اجرا داشت. وی با داشتن درجه روحانیت، همزمان در کالج دانشگاه کمبریج به تدریس پرداخت و از سال 1805 تا پایان عمر، سمت استادی تاریخ و اقتصاد سیاسی در کالج کمپانی هند شرقی را بر عهده داشت.

مالتوس با اثر خود "مقاله ای در مورد قانون جمعیت" (1798) به شهرت جهانی دست یافت. او ایده‌های خود را در زمینه اقتصاد سیاسی در آثارش «پژوهشی در ماهیت و افزایش رانت» (1815) و «اصول اقتصاد سیاسی مورد توجه برای کاربرد عملی آنها» (1820) تشریح کرد.

مالتوس برخلاف سای، تضادهای اقتصادی-اجتماعی را نادیده نگرفت، بلکه سعی کرد علت و شرایط آنها را آشکار کند. این در تدوین قانون جمعیت که او از آن به عنوان ابدی تعبیر می کند، آشکار شد.

مفهوم جمعیت شامل سه ماده است:

  1. توانایی بیولوژیکی یک فرد برای تولید مثل بیشتر از توانایی فیزیکی او برای افزایش منابع غذایی است
  2. هر گونه محدودیت در رشد جمعیت - اجباری یا احتیاطی - همیشه اعمال می شود
  3. حد نهایی ظرفیت تولید مثل جمعیت با محدودیت منابع غذایی تعیین می شود

مالتوس این موقعیت های نظری را با کمک پیشرفت ها تأیید می کند: هندسی برای رشد جمعیت و حساب برای رشد غذا. به نظر او افزایش عرضه مواد غذایی غیرممکن است، زیرا منابع زمین محدود است و پیشرفت فنی در آن وجود دارد کشاورزیخیلی آهسته پیش میره وی برای اثبات این موضوع به قانون کاهش حاصلخیزی خاک اشاره می کند. این قانون همیشه عمل می کند، اما به گفته مالتوس، شرایط خاصی که رشد جمعیت را مهار می کند (پیشگیرانه و مخرب) مانع آن می شود. فقر یک پدیده طبیعی است و خود مردم مقصر رنجشان هستند. با این حال، این افزایش جمعیت است که باعث رقابت می شود، منجر به رشد کشاورزی و افزایش بهره وری نیروی کار می شود - این نتیجه مالتوس است.

با این حال، محاسبات آماری مالتوس بر اساس داده‌های مربوط به رشد جمعیت ایالات متحده در قرن 16 تا 18 است که نمی‌تواند مبنایی برای الگوی کلی رشد جمعیت جهان باشد. در مورد قانون بازده کاهشی، عدم قطعیت کامل و محدودیت های آن بعداً ثابت شد.

در درک ارزش، مالتوس بر آثار A. Smith تکیه کرد. در او می توان تعیین ارزش کالاها توسط نیروی کار و تعیین ارزش با رابطه بین عرضه و تقاضا را یافت. اما او ارزش را با نیروی کار خریداری شده، با مدت زمانی که یک کارگر می تواند استخدام شود، اندازه می گیرد.

مفهوم پیشنهادی اندازه‌گیری ارزش به عنوان توجیهی برای این واقعیت عمل می‌کند که نیروی کار منشأ تنها یک بخش از ارزش کالاها است - بخشی مربوط به دستمزد، یعنی. سود را از نیروی کار جدا می کند و آن را یک حق بیمه به قیمت تمام شده کالا می داند.

مالتوس مفهوم اصلی پیاده سازی را توسعه داد که اساساً با نظریه جی بی سی و دی ریکاردو متفاوت است. ماهیت آن این است: در جامعه ای متشکل از سرمایه داران و کارگران، سود محقق نمی شود و این منجر به مازاد تولید و بحران های عمومی و دائمی می شود. اکثر مصرف کنندگان کارگرانی هستند که نمی توانند محصولاتی را که تولید می کنند بازخرید کنند، زیرا ارزش آنها از ارزش دستمزدهای پرداختی بیشتر است (بر اساس نظریه ارزش او). تفاوت بین دستمزدو هزینه تولید را نمی توان با تقاضای ارائه شده توسط سرمایه داران پوشش داد، زیرا آنها خود را به صرفه جویی محکوم کرده اند تا بخشی از درآمد خود را پس انداز کنند و با محروم کردن آنها از راحتی و لذت معمول، کالاهای تجملی را انباشته کنند. در نتیجه، تا زمانی که قدرت خرید توسط مصرف غیرمولد اضافی از سوی بخشی از جامعه که به طبقات سرمایه دار و کارگر تعلق ندارند، مهار شود، تولید بیش از حد کالاها وجود خواهد داشت. در مورد دستمزد کارگران، پس به گفته مالتوس، رشد آن منجر به افزایش مصرف آنها نمی شود، بلکه منجر به بیکاری می شود.

بنابراین تولید مستلزم هزینه هایی از سود و رانت است. این هزینه ها باید به سمت کالاهای لوکس و خدمات غیرمولد (به ویژه مصرف صاحبخانه) هدایت شود.

برای کاهش اثرات بحران‌ها و بیکاری، مالتوس برنامه‌ای برای کارهای عمومی مانند ساخت و ساز جاده‌ها پیشنهاد کرد و معتقد بود که آنها نیازی به تخصیص اضافی ندارند.

متعاقباً، مفاد و نتیجه‌گیری‌های مالتوس مورد انتقاد بسیار جدی قرار گرفت، اما باید اذعان داشت که اهمیت اصلی در طرح مشکل نقش پس‌انداز در اقتصاد و رد قانون بازارهای Say بود.

قرن نوزدهم به بشریت علم جدیدی بخشید - اقتصاد، که مدافع آن آدام اسمیت بود که شالوده نظری تغییرات اقتصادی و اجتماعی پویا را بنا نهاد. تحولات اجتماعی-اقتصادی آغاز شد نیروی پیشرانپیشرفت تمدن، و این را توماس مالتوس در آثار علمی خود کاملاً نشان داد، که یکی از «مشکل‌سازان» در جهان نوظهور شد. نظریه اقتصادیآن زمان. کار او پایه و اساس بسیاری از تحقیقات قرن بیستم، نه فقط در اقتصاد را پایه گذاری کرد. آثار این دانشمند به ایده ای تبدیل شد که توسعه دهندگان برخی از برنامه های توسعه اقتصادی و اجتماعی در منطقه همچنان بر آن تکیه دارند. کشورهای مختلفصلح

زندگینامه

زندگینامه توماس مالتوس ارتباط مستقیمی با دوران تحولات بزرگ انقلابی در اروپا دارد. او در دوران مبارزه علیه ساختار اجتماعی قدیمی، در محل اتصال دو فرماسیون اقتصادی - فئودالیسم و ​​ظهور دموکراسی بورژوازی متولد شد. دوران سختی بود که روابط اقتصادی جدید در واقعیت آشکار شد و پایه های جامعه را از بین برد، دیدگاه ها و شیوه های عمل را تغییر داد. دنیای قدیمتسلیم نشد، که منجر به بحران هایی شد که به ناچار منجر به خشونت در جامعه شد.

توماس مالتوس (1766-1834) دومین پسر یک زمیندار ثروتمند، پیرو اندیشه های انقلابی روشنگری بود. دانیل مالتوس، از تحسین‌کنندگان دیوید هیوم و ژان ژاک روسو، که شخصاً با آنها ارتباط داشت، تحصیل پسرش را امری بسیار مهم می‌دانست. این شرایط کل سرنوشت آینده نظریه پرداز برجسته علم اقتصاد را تعیین کرد که مسیر توسعه معنوی برای او بیگانه نبود. با این حال، طبق سنت خانواده و جامعه، کوچکترین پسر موظف بود که خود را وقف کلیسا کند و یک شغل معنوی ایجاد کند.

آموزش و پژوهش

مالتوس دریافت کرد آموزش عالیدر کمبریج، ریاضیات و بلاغت، لاتین و یونانی را در کالج عیسی خواند، جایی که متعاقباً مدتی دانشیار و عضو شورا بود. خوب، بعداً او به عنوان کشیش کلیسای انگلیکن منصوب شد و در آلبری، شهر کوچکی در ساری خدمت کرد. او سفرهای زیادی به سراسر اروپا، عمدتاً در فرانسه و آلمان داشت. در سال 1807 او استاد اقتصاد سیاسی و تاریخ در کالج هیلیبری شرکت هند شرقی در هاردفوردشایر شد و این سمت را تا زمان مرگش حفظ کرد.

زندگی و دستاوردها

این دانشمند در طول زندگی خود بسیار متواضعانه زندگی کرد و سعی کرد تمام تلاش خود را صرف تحقیق علمی. علیرغم اینکه به عضویت انجمن سلطنتی انتخاب شد و این عنوان هنوز در جهان بسیار افتخارآمیز است و در عین حال عضوی از آکادمی فرانسه بود، از مناصب بالایی که دولت این کشور پیشنهاد می کرد خودداری کرد. به او. او همچنین حرفه کلیسایی خود را نادیده گرفت، اگرچه در زمینه معنوی اقتدار خاصی به دست آورد. به او سمت جانشین افینگهام در ساری پیشنهاد شد.

توماس مالتوس یکی از بنیانگذاران لندن و بعداً انجمن آماری سلطنتی شد و باشگاه اقتصاد سیاسی را تأسیس کرد.

این دانشمند با خوشحالی ازدواج کرد و پدر سه فرزند شد.

اثر اصلی کل زندگی تی مالتوس

دیدگاه های اقتصادی توماس مالتوس در اختلافات ناامیدانه با پدرش شکل گرفت. اثر معروف او "مقاله ای در مورد قانون جمعیت" در هنگام بحث در مورد ایده های دبلیو. گادوین و مارکی دو کندورسه متولد شد. این اثر علمی در سال 1768 منتشر شد. مقاله توماس مالتوس درباره قانون جمعیت با استقبال بسیار منفی مواجه شد. در ابتدا، این دانشمند نتیجه گیری خود را بر اساس آمارهای اشتباه در مورد رشد جمعیت در آمریکای شمالی انجام داد. اگر چه در این قسمت از کره زمین مبنای رشد جمعیت مهاجرت از کشورهای اروپایی بود و نه تولید مثل طبیعی. این دانشمند بدون اتکا به داده های آماری به برخی از نتایج رسید. متعاقباً، توماس مالتوس اشتباهات خود را در نظر گرفت و به طور گسترده در سراسر اروپا سفر کرد تا تا آنجا که ممکن است اطلاعات جدی برای تحقیقات خود به دست آورد. بنابراین، انتشارات جدیدی از کارهای او دنبال شد، که قبلاً اطلاعاتی نزدیک به واقعیت ارائه می کرد.

در آن زمان، مفهوم اقتصادی به اصطلاح "خوشبینانه" پذیرفته شد. بر این اساس رشد جمعیت عاملی مساعد برای توسعه اقتصادی تلقی می شد که نمادی از قدرت و درجه بالای توسعه یافتگی دولت بود. این نظریه از دوران باستان رواج داشته است. فرض بر این بود که رفاه جمعیت ارتباط مستقیمی با رشد آن دارد. این به طور فعال توسط مرکانتیلیست ها و فیزیوکرات ها مورد بحث قرار گرفت. به طور کلی موارد زیر فرض می شد: پیشرفت اقتصادی و تکنولوژیکی جمعیت را در هر مرحله از توسعه خود با مقدار کافی از منابع غذایی تامین می کند.

ایده های انقلابی تی مالتوس

توماس مالتوس و نظریه او این عقاید خوش خیم را از بین بردند. او در کار خود استدلال کرد که رشد جمعیت به طور قابل توجهی بیش از بازسازی و افزایش منابع غذایی است. او نشان داد که بین این دو شاخص همبستگی وجود دارد. تولید مثل یک جمعیت مستقیماً تحت تأثیر توانایی آن در تغذیه خود است. این وابستگی متقابل است که عامل فقر در بین مردم است و نه سیستم دولتی یا توزیع نابرابر منابع بین اقشار مختلف جامعه.

بنابراین، او استدلال کرد که رشد جمعیت به هیچ وجه به توسعه مطلوب دولت کمک نمی کند.

این دانشمند با آموزش اقتصاددان نبود، با این حال، او موفق شد نظریه موجود اقتصاد سیاسی را به چالش بکشد، اصول اساسی آن را لمس کند و حتی تا حد زیادی رد کند و بالاتر از همه، فرضیه عدم مداخله دولت در اقتصاد.

نظریه جمعیت تی مالتوس

قانون توماس مالتوس شامل دو عبارت بود. اولی مربوط به الگوی رشد جمعیت است که در تئوری هر 25 سال دو برابر می شود. در واقع، این بدان معنا نیست که جمعیت باید دقیقاً با این سرعت رشد کند، بلکه خود این روند در حال وقوع است. اساساً رشد جمعیت در پیشرفت هندسی رخ می دهد: 1، 2، 4، 8، 16، 32، و غیره، همانطور که توماس مالتوس معتقد بود.

بیانیه دوم بیان می کند که رشد تولید غذا فقط در یک پیشرفت حسابی افزایش می یابد - 1، 2، 3، 4، 5، 6، و غیره.

دقیقاً همین اختلاف بین این دو شاخص است که باعث ایجاد همه مشکلات بشریت می شود - فقر، جنگ ها، بیماری های همه گیر. زیرا آنچه اتفاق می افتد همان چیزی است که باید طبق قانون عینی طبیعت اتفاق بیفتد: خود تنظیمی اندازه جمعیت. در پایان ، رشد جمعیت به حد معینی نزدیک می شود و پس از آن با مشکلات عینی ناشی از جامعه بشری مهار می شود: گرسنگی ، جنگ ها ، بیماری ها.

تی مالتوس چه راه حلی پیشنهاد کرد؟

توماس رابرت مالتوس معتقد بود که نمی‌توان یک نظام اجتماعی ایده‌آل وجود داشت که در آن رفاه عمومی حاکم باشد؛ منظور او ثروت مادی بود. زیرا همواره خطر افزایش جمعیت و کمبود منابع برای رفع نیازهای اولیه مردم وجود دارد. با این وجود، با توسعه تمدن، مردم قادر خواهند بود به طور موثر با این تهدید مقابله کنند.

این دانشمند استدلال کرد که جامعه باید مسئولیت اخلاقی داشته باشد، رشد جمعیت باید کنترل شود و مردم باید خویشتن داری کنند، از ازدواج و تولد فرزندان "اضافی" خودداری کنند. البته استفاده از روش های پیشگیری از بارداری توسط کشیش کلیسای انگلیکن به عنوان روشی ناشایست و مغایر با اخلاق تلقی می شد.

نظریه و عمل قانون تی مالتوس

با این حال، آزمایش تئوری توماس مالتوس در عمل نتایج منفی داشت. مالتوس به اشتباه فرض کرد که تولید مثل جمعیت صرفاً به عملکرد لیبیدینی مربوط می شود.

با این حال، در واقعیت، دلایل رشد جمعیت بسیار پیچیده تر است. اغلب این به عوامل زیادی بستگی دارد، نه تنها قدرت اعتقاد یا ترجیحات شخصی در اینجا اهمیت جدی دارد. پیش بینی او از افزایش تصاعدی جمعیت در آزمون زمان مقاومت نکرده است.

بخش دوم این نظریه مبتنی بر کاهش تدریجی درآمد حاصل از زمین های زراعی است. گرچه در سال 1768 توسط تورگو فرموله شد، اما هنوز به طور مبهم در اظهارات توماس مالتوس وجود دارد. این نظریه در شکل اصلاح شده خود، قانون بازده کاهشی زمین نامیده می شود.

با مقایسه تعدادی از اعداد ارائه شده توسط مالتوس در مورد تولید مثل غذا، می توان متوجه شد که نرخ رشد تخمینی بر اساس پیشرفت حسابی نیز بسیار بحث برانگیز است. از آنجایی که چنین آماری فقط در تئوری صحیح خواهد بود. در عمل، شرایط پیشرفت تکنولوژی در نظر گرفته نمی شود. و قانون مالتوس در اینجا تنها در صورتی صادق خواهد بود که شرایط آمایش سرزمین تغییر نکند.

تأثیر مثبت قانون تی مالتوس

به عبارت دیگر، آموزه های توماس مالتوس در عمل به طور کامل جواب نمی دهد. استدلال اول نادرست است، گزاره دوم فقط در محاسبات آماری نظری صحیح است. با این وجود، قانون تأثیر عمده‌ای بر توسعه خود علم اقتصاد داشت و تأثیر عمده‌ای بر شکل‌گیری نظریه‌های اقتصادی و جامعه‌شناختی به طور کلی در قرن‌های بعدی داشت. اقتصاددانان شروع به انجام تحقیقات در مورد تغییرات جمعیت کردند و سعی کردند الگوهای خاصی را شناسایی کنند که منجر به ایجاد یک علم جدید - جمعیت شناسی شد.

نظریه جمعیت و مشکل دستمزد

نظریه جمعیت توماس مالتوس به طور جدی بر توسعه آن حوزه از اقتصاد کلاسیک تأثیر گذاشت که با مشکل توزیع درآمد و دستمزد مرتبط است. این مبنایی برای نظریه دستمزد و نظریه اجاره زمین شد که بعداً توسط ریکاردو ارائه شد. از نظریه جمعیت شناختی مالتوس برای تفسیر تفاوت های موجود در درآمد بین اقشار مختلف مردم استفاده شد.

امروزه، فرضیه های نظریه مالتوس را می توان غیراخلاقی دانست. زیرا با ایجاد این باور غلط در میان بورژوازی که فقر یک ضرورت اجتناب ناپذیر است، رنج طبقه کارگر را توجیه می کند. و مبارزه با فقر بی معنی و بی اثر است. توزیع عادلانه درآمد ملی بین اقشار مختلف اجتماعی، نرخ بازتولید جمعیت را افزایش می‌دهد و در نهایت منجر به این واقعیت می‌شود که نسل‌های بعدی با تهدیدی برای موجودیت نوع بشر به طور کلی مواجه خواهند شد. این تز بعدها توسط انسان گرایان به چالش کشیده شد.

حقوق و هزینه زندگی

اما مالتوس در کار خود فراتر رفت. او پیشنهاد کرد که برنامه های امدادی موجود در انگلستان در آن زمان، به اصطلاح قوانین فقیر، رد شود. او از لغو مزایا برای اقشار فقیر جامعه حمایت کرد. مالتوس رنج مردم را طبیعی می دانست، این سرنوشت بشریت است. بر اساس نظریه او نمی توان موقعیت طبقه کارگر را کاهش داد. شاید به همین دلیل بود که اقتصاد کلاسیک قرن نوزدهم نسبت به مسائل سیاست اجتماعی بی تفاوت بود.

توماس مالتوس معتقد بود که دستمزدها همیشه با دستمزد زندگی طبقه کارگر تعیین می شود. به عبارت دیگر، حداقل سطحی که فقط برای حمایت از وجود بدن فیزیکی لازم است. با توجه به فرض او، اگر دستمزد در نقطه ای بیش از دستمزد زندگیسپس به لطف بهبود شرایط زندگی، رشد جمعیت آغاز خواهد شد. این به نوبه خود باعث افزایش قیمت مواد غذایی و کاهش هزینه واقعی دستمزدها می شود. او نوعی "دایره باطل" را ترسیم کرد که ظاهراً هیچ راهی برای خروج از آن وجود ندارد.

زیست شناسی و نظریه جمعیت

غیرممکن است که متوجه نشوید که مالتوس یک دانشمند بسیار همه کاره بود. او در ارائه نظریات خود، علاوه بر مفاهیم اقتصادی، از مفاهیم مختلف - از طبیعی فلسفی گرفته تا دینی- استفاده کرد. مشارکت توماس رابرت مالتوس در زیست شناسی

او در توجیه نظریه جمعیت خود به قوانین زیستی روی می آورد. ما در مورد مفهوم خاصی از تولید مثل جمعیت های گیاهی و جانوری صحبت می کنیم که او از دیدگاه خود فرموله کرد. این دانشمند معتقد بود که تمایل موجودات زنده برای تولید مثل سریعتر از حد ممکن در شرایطی که منابع غذایی محدودی دارند منجر به فاجعه می شود. علاوه بر این، همانطور که مالتوس معتقد بود، حیوانات بر خلاف انسان قادر به کنترل غریزه تولید مثل خود نیستند.

ایده دیگری که توسط او بیان شد، نظریه کاهش دائمی حاصلخیزی خاک است. بر اساس آن بشریت باید به طور مداوم هم بهره وری و هم مساحت زمین های کشاورزی را افزایش دهد. با این حال، این منبع نامحدود نیست، بنابراین دیر یا زود ما باید با مشکل کمبود زمین مناسب برای رشد مواد غذایی مواجه شویم.

ایده های تی مالتوس یک واکنش زنجیره ای در دنیای علمی ایجاد کرد

این عقاید به اعتراف خود چارلز داروین تأثیر نسبتاً قوی ای بر روی او گذاشت. و به طور غیرمستقیم در ایجاد نظریه او سهیم بودند. می توان گفت که توماس رابرت مالتوس سهم بسزایی در زیست شناسی داشته است.

به طور کلی، تأثیر آثار علمی توماس مالتوس بر ذهن دانشمندان و نظریه پردازان برجسته، با وجود هزینه های کاملاً قابل توجه نظریه جمعیت او، بسیار چشمگیر بود. از جمله کارل مارکس.

امروزه، نئومالتوسی ها نظریه معلم خود را در قالب جنبش کنترل تولد تجسم می بخشند. به عنوان مثال برنامه تنظیم خانواده است که توسط افراد شناخته شده ترویج می شود سازمان های بین المللی. نومحافظه کاران حتی نظریه جمعیت بیش از حد سیاره را به عنوان اصل اساسی خود برای ایجاد یک نظم جهانی جدید اعلام کردند. آنها معتقدند که زمین قادر به تغذیه و دادن است شرایط خوببرای اینکه تنها درصد بسیار کمی از جمعیت کنونی 7 میلیاردی سیاره وجود داشته باشد.

مالتوس، توماس رابرت(مالتوس، توماس رابرت) (1766-1834)، اقتصاددان انگلیسی. او در 15 یا 17 فوریه 1766 در روکری در نزدیکی دورکینگ در ساری متولد شد. او تحصیلات ابتدایی خود را در خانه، زیر نظر پدرش، دوست دیوید هیوم و ستایشگر جی. جی روسو گذراند و از کالج جیساس، دانشگاه کمبریج (1788) فارغ التحصیل شد. . او در سال 1793 به عضویت شورای کالج جیساس انتخاب شد و در سال 1797 منصوب شد و عضویت در آلبری (سوری) را به عهده گرفت. در سال 1798 او کار خود را به صورت ناشناس منتشر کرد تجربه ای در مورد قانون جمعیت(عنوان کامل - مقاله ای در مورد قانون جمعیت و تأثیر آن بر بهبود آینده جامعه، با یادداشت هایی در مورد تأملات آقای گادوین، مسیو کندورسه و سایر نویسندگان (مقاله ای در مورد اصل جمعیت از آنجا که بر بهبود آینده جامعه تأثیر می گذارد، با اظهاراتی در مورد گمانه زنی های آقای. گادوین، ام. کندورسه، و نویسندگان دیگر) که بلافاصله باعث شهرت نویسنده آن شد. این اثر از بحث و گفتگو با پدرش در مورد ایده های مارکی دو کندورسه و دبلیو. گادوین شکل گرفت. در سال 1803، ویرایش دوم و توسعه یافته این اثر منتشر شد (نسخه ششم آخر، همچنین گسترش یافته، در سال 1826 منتشر شد). پس از ازدواجش در سال 1804، مالتوس سمت استاد تاریخ و اقتصاد سیاسی در کالج شرکت هند شرقی در هیلی بیر (هرتفوردشایر) را به عهده گرفت، جایی که تا پایان عمر خود در آنجا کار کرد، و دعوت برای نائب شدن جانشین افینگهام در ساری را رد کرد. . آغاز دوستی او با دیوید ریکاردو به سال 1811 برمی گردد. انتشار تعدادی از رساله های اقتصاد توسط مالتوس، به ویژه به همین دوره بازمی گردد بررسی ماهیت و رشد رانت و نیز اصول حاکم بر آن (تحقیق در مورد ماهیت و پیشرفت رانت و اصولی که توسط آن تنظیم می شود, 1815); دلایل اظهار نظر در مورد ممنوعیت واردات نان خارجی (مبانی نظر در مورد سیاست محدود کردن واردات ذرت خارجی, 1815).

در سال 1819 مالتوس به عضویت انجمن سلطنتی و در سال 1833 به عضویت آکادمی فرانسه انتخاب شد. در سال 1831 او باشگاه اقتصاد سیاسی را تأسیس کرد و در سال 1834 در ایجاد انجمن آمار لندن (بعدها سلطنتی) مشارکت داشت. در سال 1820 دومین اثر مهم او منتشر شد - اصول اقتصاد سیاسی از دیدگاه کاربرد عملی آنها (اصول اقتصاد سیاسی با نگاهی به کاربرد عملی آنها).

ایده های مالتوس. در دوران مالتوس، دیدگاه «خوش‌بینانه» در مورد توسعه اجتماعی اتخاذ شد و بسیاری از اقتصاددانان متقاعد شدند که رشد جمعیت فرآیندی سودمند است که قدرت دولت را تضمین می‌کند. مالتوس رویکردی کاملاً متضاد پیشنهاد کرد: رشد جمعیت همیشه مطلوب نیست و این رشد سریعتر از توانایی رو به رشد برای تأمین غذای جمعیت است. در فرمول اولیه مالتوس، جمعیت در یک پیشرفت هندسی افزایش می یابد (1، 2، 4، 8، 16، و غیره) و تولید غذا در یک پیشرفت حسابی افزایش می یابد (1، 2، 3، 4، 5، و غیره). به گفته مالتوس، این شکاف است که عامل بسیاری از آسیب های اجتماعی - فقر، قحطی، بیماری های همه گیر، جنگ ها است. متعاقباً، مالتوس دیدگاه کمی متفاوت از وضعیت ارائه کرد: رشد جمعیت دائماً به حدی نزدیک می شود که هنوز می تواند وجود داشته باشد، و در این سطح حفظ می شود، زیرا قحطی، جنگ و بیماری شروع می شود.

در چاپ دوم تجربهمالتوس اقدامات عملی را برای مبارزه با عواقب پیشنهاد کرد قانون طبیعیجمعیت» (امتناع افراد کم درآمد از ازدواج، رعایت موازین سخت اخلاقی قبل از ازدواج، امتناع از برنامه ها مددکاراجتماعیفقیر)، اما با کنترل موالید مخالف بود، و معتقد بود که اگر زوج های متاهل بتوانند به راحتی تعداد فرزندان را محدود کنند، انگیزه اولیه برای پیشرفت اجتماعی-اقتصادی از بین می رود: مردم سبک زندگی بیهوده ای را دنبال می کنند و رکود در جامعه ایجاد می شود. به همین دلیل مالتوس محدودیت های قانونی ازدواج را غیرقابل قبول می دانست. به عقیده مالتوس، سیاست تشویق مهاجرت نیز ناکارآمد است، زیرا تنها در صورتی می تواند سودمند باشد که مردم پرهیز کنند. در غیر این صورت خروج جمعیت به سرعت جبران خواهد شد سطح بالاباروری (بعدها، ایده کنترل تولد به عنوان ابزاری برای مبارزه با افزایش نامتناسب جمعیت، نقش مهمی در مفهوم به اصطلاح نئومالتوسیانیسم بازی کرد.)

ایده دوم در قرن بیستم توسعه یافت. در آثار اقتصاددان برجسته جی ام کینز، مفهوم به اصطلاح. «تقاضای مؤثر» که بر اساس آن صرفه جویی یا کمبود وسایل معیشتی خود مانعی در برابر رشد اقتصادی است و انگیزه های تولید را سلب می کند و به بهترین شکل ممکنتوسعه اقتصادی ایجاد تعادل مناسب بین تولید و مصرف است. دومی، مانند تولید، باید با وسایلی تنظیم شود که انگیزه های قوی برای افزایش سطح تقاضای مصرف کننده ایجاد کند (در درجه اول آن دسته از جمعیت که امروزه می توان آنها را طبقه متوسط ​​نامید).

توماس رابرت مالتوس (انگلیسی) توماس رابرت مالتوساو معمولاً نام میانی خود را حذف می کرد. 1766-1834) - کشیش و دانشمند انگلیسی، جمعیت شناس و اقتصاددان، نویسنده این نظریه که بر اساس آن رشد بی رویه جمعیت باید به قحطی در زمین منجر شود.

توماس مالتوس در 13 فوریه 1766 در املاک روکری، دورکینگ (شهرستان سوری انگلیسی)، در نزدیکی شهر گیلدفورد، در یک خانواده نجیب ثروتمند به دنیا آمد. پدر دانشمند، دانیل مالتوس، از پیروان دیوید هیوم و ژان ژاک روسو بود (او هر دو را شخصاً می شناخت). در سال 1784، توماس وارد کالج عیسی در دانشگاه آکسفورد شد و در آنجا با موفقیت ریاضیات، بلاغت، لاتین و یونانی را مطالعه کرد. پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه، مدتی عضو شورا و استادیار بود. در سال 1788، او به عنوان روحانی کلیسای انگلیکان منصوب شد، که در آن روزها حتی نیازی به اعتقاد رسمی به خدا نداشت. در سال 1796، او در شهر آلبری (سوری) کشیش شد، در آن زمان در انگلستان، این فقط به معنای یک موقعیت دولتی با حقوق متوسط ​​و نه مسئولیت های سنگین بود. در سال 1804، مالتوس ازدواج کرد و در این ازدواج سه فرزند به دنیا آمد. مالتوس در 23 دسامبر 1834 درگذشت و در ابی باث به خاک سپرده شد. مالتوس در طول زندگی خود بسیار متواضعانه زندگی کرد، نه گفتن ضعیف، اما به طور مداوم و اساساً از مناصب عالی دولتی که دولت به او پیشنهاد می کرد و شغل کلیسا را ​​رد کرد و آن را کار اصلی زندگی خود می دانست. کار علمی. او هم به عنوان عضو انجمن سلطنتی و هم عضو آکادمی فرانسه انتخاب شد (افتخاری که به دانشمندان معدودی داده می شود)، بنیانگذار باشگاه اقتصاد سیاسی و یکی از بنیانگذاران انجمن آمار لندن شد.

دستاوردهای علمی

  • به دلیل توانایی بیولوژیکی انسان برای تولید مثل، از توانایی های بدنی او برای افزایش عرضه غذا استفاده می شود.
  • جمعیت از طریق معیشت به شدت محدود شده است.
  • رشد جمعیت را فقط می توان با دلایل متقابل متوقف کرد که به پرهیز اخلاقی یا بدبختی ها (جنگ ها، بیماری های همه گیر، قحطی) خلاصه می شود.

مالتوس همچنین به این نتیجه می‌رسد که جمعیت در پیشرفت هندسی رشد می‌کند و وسایل امرار معاش - در پیشرفت حسابی.

معایب نظریه از دیدگاه مدرن:

  • مالتوس از آمار مهاجرت نادرست استفاده کرد (مهاجران را در نظر نمی گیرد).
  • مالتوس مکانیسم های خودتنظیمی جمعیت انسانی را در نظر نمی گیرد که منجر به گذار جمعیتی می شود. با این حال، در زمان مالتوس این پدیده تنها در شهرهای بزرگ که اقلیتی از جمعیت در آن زندگی می کردند مشاهده می شد، در حالی که امروزه به کل قاره ها (از جمله همه کشورهای توسعه یافته بدون استثنا) گسترش یافته است.
  • قانون کاهش حاصلخیزی خاک مالتوس معتقد بود که نه انباشت سرمایه و نه پیشرفت علمی و فناوری، ماهیت محدود منابع طبیعی را جبران نمی کند.

در عین حال، نظریه مالتوس به درستی الگوهای پویایی اقتصادی و جمعیتی جوامع ماقبل صنعتی را توصیف می کند.

ایده های مالتوس تأثیر مثبت قدرتمندی بر توسعه زیست شناسی داشت، اولاً از طریق تأثیر آنها بر داروین، و ثانیاً، از طریق توسعه بر اساس مدل های ریاضی زیست شناسی جمعیت، که با مدل لجستیک Verhulst شروع شد.

در مورد جامعه بشری، دیدگاه مالتوس مبنی بر اینکه کاهش جمعیت منجر به افزایش متوسط ​​درآمد سرانه می‌شود، در دهه 1920 نظریه اندازه بهینه جمعیت شکل گرفت که در آن درآمد سرانه به حداکثر می‌رسد. با این حال، در حال حاضر، این نظریه برای حل مشکلات واقعی اجتماعی-اقتصادی کاربرد چندانی ندارد، اما در تحلیل خوب است، زیرا به شخص اجازه می‌دهد در مورد جمعیت کم یا زیاد قضاوت کند.

پیروان مدرن مالتوس، نئومالتوسی‌ها، در مورد کشورهای توسعه نیافته مدرن چنین می‌گویند: «میزان زاد و ولد در آن‌ها بالا است، مانند کشورهای کشاورزی، و میزان مرگ و میر پایین است، همانطور که در کشورهای صنعتی به دلیل مراقبت پزشکیکشورهای توسعه یافته تر." آنها معتقدند قبل از کمک به آنها باید مشکل پیشگیری از بارداری حل شود.

به طور کلی، نظریه مالتوس قدرت تبیینی بالای خود را در رابطه با جوامع پیش از صنعتی نشان داده است، اگرچه هیچ کس این واقعیت را زیر سوال نمی برد که نمی توان از آن به طور مؤثر برای توضیح پویایی استفاده کرد. جامعه مدرن(حتی در کشورهای جهان سوم) نیاز به جدی ترین اصلاحات دارد. با این حال، از سوی دیگر، نظریه مالتوس بالاترین توانایی را برای انطباق با چنین تغییراتی و ادغام در آنها نشان داد.

ایده های مالتوس تا حدی توسط کارل هاوشوفر در کار خود در زمینه ژئوپلیتیک و نظریه "فضای زندگی" مورد استفاده قرار گرفت.

آثار علمی

  • مقاله ای در مورد قانون جمعیت، یا بیانی از تأثیرات گذشته و حال آن قانون بر رفاه نسل بشر، با به کارگیری چندین تحقیق در مورد امید به رفع یا کاهش شرارت های ناشی از آن. سن پترزبورگ: چاپخانه I. I. Glazunov، 1868.
  • تجربه در قانون جمعیت. Petrozavodsk: Petrocom, 1993 (شاهکارهای اندیشه اقتصادی جهان. جلد 4).


  • به نشانک ها اضافه کنید

    نظرات را اضافه کنید

    نماینده برجسته اقتصاد سیاسی کلاسیک در انگلستان بود توماس مالتوس (1766-1834). او در خانواده ای اصیل به دنیا آمد، اما به عنوان کوچکترین پسر نمی توانست روی ارث حساب کند و بنابراین برای یک شغل معنوی مقدر شده بود. پس از فارغ التحصیلی از کالج در دانشگاه کمبریج به عنوان کشیش روستا مشغول به کار شد و از سال 1793 پس از دریافت مدرک الهیات، در این دانشکده نیز معلمی کرد. در آنجا علاقه او به فلسفه و اقتصاد سیاسی آشکار شد.

    قدمت کار این محقق خارق‌العاده به ربع اول قرن نوزدهم برمی‌گردد، اما نتایج تحقیقات علمی او برای علم اقتصاد مدرن نیز ارزشمند است.

    کار اول مالتوس - "مقاله ای در مورد قانون جمعیت در ارتباط با بهبود آینده جامعه" (1798)، جایی که او برخی از نظرات خود را در مورد الگوها و وابستگی متقابل فرآیندهای اقتصادی و جمعیتی بیان کرد، توسط او به صورت ناشناس منتشر شد. این واکنش طوفانی و عمدتاً منفی را برانگیخت و توسط بسیاری از دانشمندان، سیاستمداران و شخصیت های عمومی مورد حمله قرار گرفت. به ویژه، نویسنده معاصر مالتوس، توماس کارلایل. او پس از خواندن آن، اقتصاد را «علمی ناامیدکننده» خواند. مالتوس برای بهبود کار خود در سال های 1799-1802 به کشورهای اروپایی سفر کرد و پس از مدتی (در سال 1803) ویرایش دوم و اصلاح شده کتاب خود را این بار به نام خود تهیه کرد. در طول زندگی او چندین تجدید چاپ دیگر از این فلاخن ساخته شد که از یک جزوه کوچک به یک رساله قابل توجه تبدیل شد و نویسنده آن را به فردی نفرت انگیز تبدیل کرد.

    علاوه بر «مقاله» که باعث شهرت و حتی شهرت نویسنده آن شد، تی. "بررسی طبیعت و افزایش اجاره زمین" (1815), "مبانی نظریسیاست محدود کردن واردات غلات خارجی (1815), "مفهوم اقتصاد سیاسی" (1827). با این حال، کار اصلی دانشمند بود «اصول اقتصاد سیاسی مورد توجه در رابطه با کاربرد آنها» (1820). مالتوس توسط معاصرانش به دلیل مطالعاتش در مورد بسیاری از مسائل اساسی تئوری اقتصادی به عنوان یک اقتصاددان برجسته شناخته می شد. با این حال، او در درجه اول به عنوان نویسنده نظریه جمعیت وارد تاریخ اندیشه اقتصادی شد.

    اثر "مقاله ای در مورد قانون جمعیت در ارتباط با بهبود آینده جامعه" به نقد نظریه های اتوپیایی گادوین سوسیالیست و یکی از ایدئولوژیست های انقلاب بورژوازی فرانسه به نام کندورسه اختصاص داشت که امکان ساختن را اثبات کرد. جامعه ای با برابری ایده آل، مشروط به مداخله دولت در توزیع درآمد عمومی.

    مالتوس توسعه اجتماعی را در تعامل و وابستگی متقابل عوامل اقتصادی و طبیعی می داند. وی همچنین جمعیت را به عنوان عوامل طبیعی در نظر می گیرد که تأثیر آن بر پایداری توسعه اجتماعی در آثارش مد نظر است. نظریه جمعیت ایده امکان بهبود جامعه با کمک قوانین اجتماعی و مداخله نظارتی دولت را رد کرد و همچنین پیش نیازهای توسعه تعدادی از دکترین های اقتصادی و اجتماعی را ایجاد کرد. بنیانگذاران اقتصاد کلاسیک نظریه (پتی، اسمیت) رشد جمعیت در سن کار را پیش نیازی برای ثروت کشور می دانست. مالتوس منکر این نیست که جمعیت زیاد یکی از شرایط ثروت است، اما در عین حال جنبه منفی رشد جمعیت را می بیند.

    او از اصول اساسی زیر استفاده کرد:

    1) جامعه زمانی در حالت تعادل قرار می گیرد که به مقدار کافی غذا برای مصرف جمعیت مربوطه تولید کند.

    2) در صورت نقض این تعادل در جامعه، نیروهایی بوجود می آیند که آن را به حالت تعادل باز می گرداند.

    3) قیمت تمام کالاها با رابطه بین عرضه و تقاضا تعیین می شود.

    4) قانون جمعیت وجود دارد که بر اساس آن هم جمعیت و هم غذا در صورت عدم وجود موانع به طور نامحدود رشد می کنند، اما نرخ رشد جمعیت بیشتر از نرخ رشد محصولات غذایی است.

    به ویژه، در شرایط مساعد، جمعیت در پیشرفت هندسی (1، 2،4،8،16، 32،64، و غیره) و تولید غذا - در پیشرفت حسابی (1،2،3،4، 5) رشد خواهد کرد. ، 6، 7، 8، و غیره). نتیجه این است که اگر جمعیت هر 20-25 سال دو برابر شود، تولید غذا در همان دوره تنها 20-25٪ افزایش می یابد. در نتیجه، پس از دو قرن، تعداد جمعیت به 256 تا 9 نفر و پس از سه قرن - از 4096 تا N.

    در ازدحام جمعیت بود که کشیش انگلیسی دلیل اصلی رشد فسق، بیماری، فقر، گرسنگی و بیکاری و سایر بیماری های جامعه را دید. مالتوس نوشت: «به دلیل جمعیت بیش از حد، فقر ممکن است به سرنوشت بد و تلخ تمام بشر تبدیل شود.» بنابراین این کتاب تجزیه و تحلیلی از چگونگی دستیابی به تعادل مطلوب بین جمعیت و تولید مواد غذایی کافی است.

    مالتوس با اسمیت موافق بود که رشد ثروت می‌تواند بدون محدودیت اتفاق بیفتد، اما تأکید کرد که ترمز این فرآیند می‌تواند رشد سریع‌تر جمعیت باشد. او با رشد جمعیت مخالفت نکرد، اما پیشنهاد کرد «رابطه‌ای بین جمعیت و غذا ایجاد شود که باعث کشمکش بین آنها نشود». یعنی او ثابت می کند که رشد جمعیت در درجه اول با وسایل معیشت محدود خود تنظیم می شود. به محض افزایش مقدار این وجوه، جمعیت نیز افزایش می یابد، مگر اینکه شرایط فوق العاده مانع این افزایش شود. او موانع، رذایل و بدبختی‌های اخلاقی فوق‌العاده‌ای می‌داند که ماهیت اقتصادی عینی ندارند، اما به نوبه خود می‌توانند نتیجه رشد بیش از حد جمعیت باشند. ما از رسیدن به یک وضعیت تعادل اقتصادی در جامعه صحبت می کنیم.

    این روش ها و ابزارهای دستیابی به تعادل اقتصادی بود که ماهیت قانون جمعیت او را تعیین کرد. مبتنی بر دو جزء بود:

    توانایی بیولوژیکی یک فرد برای تولید مثل، که او آن را غریزه طبیعی می دانست.

    عمل قانون بازده نزولی زمین.

    مالتوس خاطرنشان کرد که اشتیاق طبیعی برای تولید مثل سریع با قانون کاهش حاصلخیزی زمین و در نتیجه با منابع محدود برای تولید کالاهای مصرفی برخورد می کند. این فقر و رنج مردم را توضیح می دهد. بنابراین برای حفظ تعادل لازم است که تولید مثل دائما به تاخیر بیفتد. در جوامع بدوی این امر از طریق بیماری، قحطی و جنگ و در جامعه بازار از طریق تنظیم دستمزد و "کنترل اخلاقی" نرخ زاد و ولد حاصل می‌شد. تنظیم دستمزد به طور خودکار اتفاق می افتد به این معنا که رشد بیش از حد جمعیت دستمزدها را کاهش می دهد و در نتیجه رشد جمعیت را در نسل بعدی محدود می کند. برعکس، افزایش دستمزدها منجر به رشد جمعیت و در نتیجه افزایش فقر در نسل بعدی می شود. به ویژه، برداشت غنی منجر به قحطی زیر خواهد شد: "فراوانی، با تشویق ازدواج، مازاد جمعیتی را ایجاد می کند که نیازهای آنها دیگر با برداشت یک سال معمولی برآورده نمی شود."

    مالتوس بر این باور بود که فردی که قادر به تأمین غذای خانواده خود نیست باید ازدواج خود را به تعویق بیندازد و اگر چنین آمادگی هرگز حاصل نشد، آن را به کلی رها کند. او اغلب تکرار می‌کرد که تلاش‌ها برای غلبه بر فقر از طریق یارانه‌های دولتی یا خیریه‌های خصوصی تنها می‌تواند مانع از توانایی همه برای مراقبت از خود شود. هیچ یک از توده های توانمند «اگر نتواند با کار خود تغذیه کند، حق غذا را ندارد». در عین حال، یک فقیر نمی تواند به دارایی ثروتمندان دست اندازی کند، زیرا مالکیت خصوصی برای افزایش تولید کالاهای مصرفی و در نتیجه بهبود وضعیت فقرا ضروری است.

    دانشمند بریتانیایی تقسیم جامعه به افراد بسیار غنی و بسیار فقیر را محکوم کرد، اما او فهمید که برابری اجتماعی افراد غیرممکن است. بنابراین مبنای رشد جمعیت بدون فقر را رشد تولید و «طبقه متوسط» می‌دانست که باید اساس جامعه شود. مالتوس تأکید کرد: «این تجملات بیش از حد تعداد کمی از مردم نیست، بلکه تجملات معتدل همه طبقات جامعه است که ثروت و رفاه مردم را تشکیل می‌دهد.» در عین حال، از نظر مالتوس، باید نابرابری اجتماعی متوسطی در جامعه وجود داشته باشد. این دانشمند گفت: "اگر امید پیشرفت و خطر زوال را از انسان سلب کنیم، آن غیرت و غیرتی که هر فرد را مجبور به بهبود وضعیت خود کند و موتور اصلی سعادت اجتماعی است، وجود نخواهد داشت." منطقی ذکر شده است.

    به طور خلاصه، ما متذکر می شویم که ایده های مالتوس در اصل منصفانه و مرتبط هستند. آینده نگری علمی بریتانیایی متعاقباً تأیید شد، اگرچه، خوشبختانه، پیش بینی های غم انگیز او به حقیقت نپیوست. این با ناآگاهی مالتوس از پیشرفت علمی و فناوری توضیح داده می شود، که معلوم شد می تواند بهره وری نیروی کار را به طور قابل توجهی افزایش دهد، به ویژه در کشاورزی.

    این نظام دیدگاه در مورد جمعیت را در علم اقتصاد می گویند مالتوسیسم طرفداران مدرن نظریه جمعیت مالتوس نامیده می شوند نئومالتوسی ها

    نظریه جمعیت منجر به اتهامات منصفانه بدبینی شد، اما برای مالتوس این نظریه مبنایی برای مطالعه کامل مسائل مختلف اقتصادی مرتبط با یکدیگر شد.

    تئوری دستمزد، که از قانون جمعیت او سرچشمه می گرفت، نقش مهمی در سیستم اقتصادی تی مالتوس داشت. دستمزد را تعیین کرد حداقل هزینه وجود کارگر. اما این دانشمند خاطرنشان کرد که این حداقل در کشورهای مختلف به طور قابل توجهی متفاوت است. در انگلستان، رژیم غذایی کارگران بر اساس گندم است، در حالی که در ایرلند سیب زمینی است، مالتوس به عنوان مثال می آورد. - از آنجایی که قیمت گندم در بازار از قیمت سیب زمینی بیشتر است، دستمزد کارگران انگلیسی از ایرلندی ها بیشتر است که نتیجه آن «لبه ها و ژنده های ایرلندی» است.

    مالتوس به ویژه نه اسمی را متمایز می کند، بلکه دستمزد واقعی که قیمت غذا را تعیین کرد. بنابراین، او معتقد بود که با کمک پولی نمی توان بر فقر غلبه کرد، زیرا کمبود یک محصول خاص منجر به افزایش قیمت آن می شود. وقتی کمبود غذا در مقایسه با جمعیت وجود دارد، هیچ تفاوتی ندارد که طبقات پایین چه نوع کمک مالی دریافت خواهند کرد - "دو شیلینگ یا پنج."

    مالتوس با قانون کمک به فقرا مخالف بود، زیرا منجر به برابری درآمد می‌شود: «برابری انگیزه کافی برای کار ایجاد نمی‌کند و به پیروزی بر تنبلی طبیعی کمک نمی‌کند... فقر اجتناب‌ناپذیر است، که هر سیستمی به آن نیاز دارد. برابری باید خیلی سریع منتهی شود... «- نه بی دلیل انگلیسی گفت. از این نتیجه می شود که تنها سطح حداقل دستمزد نسبت بهینه بین رشد جمعیت و افزایش تولید کالاهای مصرفی را تضمین می کند. نکته همین است قانون دستمزد تی. مالتوس، بنابراین، دستمزدها در جامعه نمی توانند رشد کنند و همواره در سطح پایینی باقی می مانند.

    پربارترین میراث نظری کشیش انگلیسی بود تئوری هزینه های تولید با تفسیر دوگانه اسمیت از ارزش، مالتوس تز اسکاتلندی بزرگ را که ارزش فقط با کار ایجاد می شود را رد می کند و به تز دیگری از معلم خود پایبند است. ارزش یک محصول با هزینه های تولید آن تعیین می شود. بر اساس این بیانیه است که نظریه مالتوس در مورد هزینه های تولید ساخته شده است، که متعاقباً توسط اکثر اقتصاددانان غربی مورد استقبال مثبت قرار گرفت. در میان حامیان آن یک اقتصاددان برجسته بریتانیایی در قرن بیستم بود. جی ام کینز.

    تفسیر مالتوس بر اساس نظریه هزینه های تولید بسیار بحث برانگیز بود رسید، که او آن را به عنوان مازاد ارزش بر زیان تولید تعریف کرد، که نه در تولید، همانطور که اسمیت و ریکاردو استدلال کردند، بلکه در گردش مالی - زمانی که کالاها با قیمت هایی بیش از هزینه های تولید فروخته می شوند، به وجود می آید. این رویکرد عجیب و بسیار مشکوک مالتوس را به نیاز به تدوین رویکرد خود سوق داد تئوری پیاده سازی بالاخره باید مشکل فروش کامل محصول تولید شده را توضیح داد که با چنین تعبیری از سود امکان پذیر نیست.

    دانشمند استدلال کرد، چیکارگران مزدبگیر به دلیل دستمزد پایین قادر به خرید همه کالاهای تولید شده نیستند، بنابراین گروه های دیگر مردم باید در فروش آنها مشارکت داشته باشند. مقدار زیادی از محصولات توسط خود سرمایه داران مصرف می شود، اما میزان مصرف غیرمولد به دلیل تمایل سرمایه دار به انباشت و گسترش تولید محدود می شود. مشکل فروش مازاد، به گفته مالتوس، با رشد مصرف غیرمولد اشخاص ثالث حل می شود، که او شامل مصرف کنندگانی می شود که در تولید کالا شرکت نمی کنند، اما درآمد دریافت می کنند، به عنوان مثال، صاحبان زمین. و خادمان، تاجران، افسران، کاهنان و امثال آنها. غیرمولدترین مصرف اقشار غیرمخاطب در جامعه، به نظر وی، زمینه ساز تامین تقاضا و ثبات توسعه اقتصادی است.

    تنها تحت این شرایط کل محصولی که سود در آن تجسم یافته خریداری می شود. این تز مشکوک و ضعیف به طور غیرمنتظره ای مالتوس را به بیانیه ای درخشان سوق داد که بعدها توسط کینز مورد قدردانی قرار گرفت. او با تکذیب مجدد اسمیت استدلال کرد که محدودیت دیگری برای رشد سرمایه وجود دارد (به یاد می آوریم خط اول بیش از حد جمعیت کشور در نظر گرفته می شد) - تقاضای ناکافی برای کالا مالتوس می‌نویسد: «سرمایه‌گذاری درآمد زمانی که تقاضای کافی برای محصولات وجود ندارد، به همان اندازه پوچ است که تشویق به ازدواج و تولید مثل جمعیت در زمانی که تقاضای نیروی کار و بودجه‌ای برای تغذیه جمعیت جدید وجود ندارد، پوچ است. ”

    مالتوس با این بیانیه تز به ظاهر غیرقابل انکار پیشینیان و معاصران خود، مبدعان اقتصاد سیاسی کلاسیک را زیر سوال برد که منبع رشد ثروت صرفه جویی است و تولید همیشه باید از مصرف فراتر رود. وی با موافقت کلی با این نتایج خاطرنشان کرد که صرفه‌جویی بیش از حد انگیزه‌های تولید را تضعیف می‌کند: «اگر همه به غذای ساده، ساده‌ترین لباس و مسکن راضی بودند، بدیهی است که هیچ نوع غذا، پوشاک و مسکن دیگری وجود نداشت.» .

    در ادبیات اقتصادی مدرن، مالتوس را دانشمندی می‌نامند که قرن‌ها زودتر از کینز، قانون تقاضای مؤثر را بر اساس تعریف منابع محدود در جامعه کشف کرد. خود کینز می‌نویسد: «اگر مالتوس، و نه ریکاردو، بنیان‌گذار اقتصاد سیاسی قرن نوزدهم بود، جهان امروز چقدر عاقل‌تر و ثروتمندتر می‌شد.»

    سهم مالتوس در شکل گیری قانون کاهش بازده منابع، که به سه گانه قوانین اقتصادی اساسی اشاره دارد که شامل قانون عرضه و تقاضا و قانون بازده کاهشی نیز می شود. ماهیت آن در این واقعیت نهفته است که هر افزایش اضافی در یکی از منابع تولید - سرمایه، نیروی کار یا زمین - با مقدار ثابتی از سایر منابع از یک لحظه خاص منجر به کاهش در افزایش محصول تولید شده می شود.

    او تأثیر این قانون را با تجزیه و تحلیل حاصلخیزی خاک، به ویژه در کار خود "مطالعه ای در مورد طبیعت و رشد اجاره" به وضوح نشان داد. این تحلیل زمینه را برای تدوین فراهم کرد قانون کاهش حاصلخیزی خاک ماهیت آن در این واقعیت نهفته است که اساس تولید محصولات مصرفی در دسترس بودن منابع زمین، حاصلخیزی زمین و بهره وری نیروی کار در کشاورزی است. از آنجایی که تعداد محدودی قطعه زمین با سطح حاصلخیزی خاک کافی وجود دارد، تحت فشار جمعیت رو به رشد، اراضی با سطح پایینپس زدن. صرف سرمایه برای کشت این گونه زمین ها به اراضی کم بازده و متعاقب آن هزینه های اضافی سرمایه منجر به کاهش بازده آنها می شود، یعنی کاهش نسبی در بهره وری آنها وجود دارد. در نتیجه، بهره وری نیروی کار در کشاورزی نه تنها دارای محدودیت فیزیکی است، به دلیل پتانسیل ذاتی زمین، بلکه یک محدودیت اقتصادی نیز دارد که منجر به افزایش قیمت محصولات کشاورزی می شود.

    در نتیجه اختلاف درآمد در زمین های با حاصلخیزی نابرابر شکل می گیرد که مبنای اجاره زمین قرار گرفت. مالتوس توجه ویژه ای به تحلیل دارد دیفرانسیل اجاره ای که به گفته این دانشمند در ارتباط با انتقال به کشت زمین های پست است که نتیجه رشد جمعیت است، ایجاد می شود. با بررسی ماهیت اجاره، دانشمند متوجه می شود که در نتیجه فعالیت اقتصادی، یعنی سرمایه گذاری های اضافی سرمایه ای به منظور بهبود مصنوعی کیفیت خاک (ما در مورد آن صحبت می کنیم، ایجاد می شود. اجاره دیفرانسیل ). با این حال، کارایی استفاده از سرمایه در کشاورزی نیز حد خود را دارد، زیرا بر اساس قانون کاهش بازده منابع، هر سرمایه گذاری بعدی سرمایه بازدهی کمتری نسبت به سرمایه قبلی دارد، افزایش حاصلخیزی خاک نسبت به افزایش سرمایه گذاری کاهش می یابد. .

    قانون بازده کاهشی نشان می دهد که افزایش بازده منابع، یعنی افزایش اثر مفید آنها، تنها در صورتی امکان پذیر است که از نظر کیفی بهبود یافته و کارایی استفاده از آنها افزایش یابد. با این حال، این نتیجه گیری توسط پیروان مالتوس بسیار دیرتر انجام شد.

    اگر خطایی پیدا کردید، لطفاً یک متن را انتخاب کنید و Ctrl+Enter را فشار دهید.