تصویر عصا و گوی. عصا و گوی در نمایشگاه "بوریس گودونف از خدمتکار تا حاکم کل روسیه"

قدرت (نماد)

قدرت- (روسی قدیمی "d'rzha" - قدرت) نماد قدرت دولتی پادشاه که توپ طلایی با تاج یا صلیب بود.

از نظر تاریخی، این قدرت نشانه تمایز امپراتورهای امپراتوری روم و پادشاهان انگلیسی بود و بعداً برای تعدادی از پادشاهان اروپای غربی به ویژگی قدرت تبدیل شد. با ظهور دوران مسیحیت، قدرت با یک صلیب تاج گذاری شد.

روسیه این سنت را از لهستان پذیرفت. گوی برای اولین بار به عنوان نمادی از قدرت تزار روسیه در عروسی دروغین دیمیتری اول (1605) استفاده شد.

بنیاد ویکی مدیا 2010.

ببینید "قدرت (نماد)" در سایر لغت نامه ها چیست:

مرد، یونانی مخفف، فهرست، تصویر کامل، ماهیت در چند کلمه یا نشانه. نماد ایمان، اقرار به کل ذات یا مبانی آن در فهرست است. | تصویر یک تصویر است و به طور کلی با ویژگی ها، برش ها، نشانه ها، با فیگوراتیو، نمادین،... ... فرهنگ توضیحی دال

- (خارجی) علامت متعارف نمادین (خارجی) به تصویر کشیده شده توسط علائم سمبولیسم. چهارشنبه قدرت نماد قدرت است. چهارشنبه انگشتر کاملاً پیچیده و ایدئولوژیک با نمادگرایی ساخته شده بود. لسکوف الکساندریت 3. چهارشنبه (ما) کارهایی انجام می دهیم... ... دیکشنری بزرگ توضیحی و عبارتی مایکلسون

کاترین دوم با کور... ویکی پدیا

1) دولت مستقل واژه دموکراسی، به عنوان مترادف دولت، در عمل نه برای همه دولتها، بلکه فقط در مورد آنهایی که نقش برجسته ای در سیاست بین الملل ایفا می کنند به کار می رود (به قدرت های بزرگ مراجعه کنید). 2) نمادی از قدرت پادشاه (به عنوان مثال ... فرهنگ لغت حقوقی

1) یک کشور مستقل 2) نماد قدرت پادشاه (به عنوان مثال، در روسیه، یک توپ طلا با تاج یا صلیب) ... فرهنگ لغت دایره المعارفی بزرگ

POWER، یکی از سلطنتی های ایالتی، نماد قدرت سلطنتی، توپ طلایی با تاج یا صلیب. منبع: دایره المعارف سرزمین مادری ... تاریخ روسیه

1) دولت مستقل؛ 2) نمادی از قدرت پادشاه (به عنوان مثال، در روسیه، یک توپ طلایی با تاج یا صلیب). علوم سیاسی: کتاب مرجع فرهنگ لغت. مقایسه پروفسور Science Sanzharevsky I.I.. 2010 ... علوم سیاسی. فرهنگ لغت.

قدرت- 1) دولت مستقل. اصطلاح "D." به عنوان مترادف برای "دولت"، در عمل برای همه دولت ها صدق نمی کند، بلکه فقط برای آنهایی که نقش رهبری را در سیاست بین الملل ایفا می کنند (قدرت های بزرگ) کاربرد دارد. 2) نماد قدرت سلطنتی... ... دایره المعارف حقوقی

قدرت- نماد قدرت سلطنتی، به شکل توپ است. حاکمان مسیحی با یک صلیب در بالا. با D. آنها خداوند لشکرها، مسیح، مادر خدا را به تصویر می کشند که معمولاً بر تخت های سلطنتی نشسته است... فرهنگ لغت یک نقاش آیکون

این مقاله فاقد پیوند به منابع اطلاعاتی است. اطلاعات باید قابل تایید باشد، در غیر این صورت ممکن است مورد سوال و حذف قرار گیرد. شما می توانید ... ویکی پدیا

کتاب ها

• زنگ و قدرت، اسمیرنوف ویکتور گریگوریویچ. زنگ وچه نمادی از آزادگان نووگورود و در نتیجه دشمن دولت است که در آن همه چیز باید تابع قدرت مستقل، قدرت شاهزاده مسکو باشد. صاحب هوش عالی، حاکم ...

با فرو رفتن به اعماق قرن ها، بیایید سعی کنیم بفهمیم که عصا و قدرت در تاریخ روسیه به چه معناست.

عصا یک عصای شکل است. از نقره، عاج، طلا ساخته شده بود، قاب آن با جواهرات ساخته شده بود و از نمادهای هرالدیک استفاده می شد. در تاریخ روسیه، عصا جانشین عصای سلطنتی است که نمادی از قدرت شاهزادگان و پادشاهان بزرگ است.

وقتی در مورد نمادهای قدرت سلطنتی صحبت می کنیم، باید روی قدرت تمرکز کنیم - یک توپ طلایی با یک صلیب و یک تاج. سطح کره معمولاً با نگین ها و نمادها تزئین می شد. این نام از کلمه روسی باستان "dzha" گرفته شده است که به معنای "قدرت" است. عصا و گوی تزارهای روسیه قدیمی ترین نشانه های قدرت استبدادی است.

توپ های حاکم یا سیب های مستقل - همانطور که در روس نامیده می شدند، همچنین به عنوان ویژگی های قدرت امپراتورهای رومی، آلمانی و دیگر خدمت می کردند.

تاج در امپراتوری روسیه

با توجه به آثار سلطنتی امپراتوران روسیه، شایان ذکر است که کلاه مونوخ برای تاجگذاری در پادشاهی استفاده می شد.

در روسیه، مراسم اولین تاجگذاری امپراتوری بر روی همسر پیتر کبیر، اکاترینا آلکسیونا، که بعداً کاترین اول شد، انجام شد. برای کاترین اول بود که اولین تاج امپراتوری در روسیه به طور ویژه ساخته شد.

کلاه مونوخ - رگالیای باستانی

ذکر کلاه مونوخ در قرن شانزدهم ظاهر شد. در "داستان شاهزادگان ولادیمیر". درباره کنستانتین مونوماخ، امپراتور بیزانسی که در قرن یازدهم حکومت می کرد صحبت می کند. از این رو نام. به احتمال زیاد، ایوان کالیتا اولین مالک آن بود. بر اساس اطلاعات تاریخی هنری موجود، کلاه مونوخ در شرق در قرن چهاردهم ساخته شده است. این باستانی ترین تاج روسیه است. از آن به عنوان یک روسری روزمره استفاده نمی شد، اما از سال 1498 تا 1682 برای تاج گذاری پادشاهان روسیه استفاده می شد. تاج از صفحات طلا با نقش و نگار تشکیل شده است. در بالای تاج صلیب منبت کاری شده با سنگ های قیمتی قرار دارد. کلاه مونوخ با خز سمور قاب شده است. وزن تاج بدون خز 698 گرم است.

بنابراین کلاه مونوخ مانند عصا و گوی نماد روسیه از دوران پیش از پترینه بوده است. به هر حال، آن را با خواص دارویی اعتبار می دهند. بنابراین، اعتقاد بر این است که می تواند بیماری های مختلف، به ویژه سردرد را تسکین دهد.

عصا و گوی تزار بوریس گودونوف

ظهور مفاهیم و اشیایی مانند عصا و گوی به عنوان نمادهای قدرت دولت روسیه با سلطنت بوریس گودونوف همراه است. آنها از صنعتگران دربار رودولف دوم سفارش داده شدند. تولید در ایگر (شهر مدرن هب) انجام شد. هنگام ایجاد مجموعه، جواهرات از سنت های رنسانس پیروی کردند.

و اگرچه افسانه ای وجود دارد که می گوید عصا و گوی در قرن یازدهم فرستاده شد. شاهزاده ولادیمیر مونوماخ، در واقع آنها توسط سفارت بزرگ امپراتور رودولف دوم، که در سال 1604 سلطنت کرد، به تزار بوریس اهدا شد، آنها استفاده از آنها را به عنوان بخشی از لباس بزرگ او یافتند.

عصای مونوخ از طلا با جزئیات مینا ساخته شده بود. از بیست الماس، یک زمرد بزرگ و دیگر سنگ های قیمتی به عنوان جواهرات استفاده می شد. گوی دارای منبت مینا است. جزئیات صحنه هایی از سلطنت داوود را به تصویر می کشد. این گوی با 37 مروارید بزرگ، 58 الماس، 89 یاقوت و همچنین زمرد و تورمالین تزئین شده است.

تاج مهم ترین شاهکار میخائیل فدوروویچ رومانوف است

پادشاه صاحب تاج از "لباس بزرگ" بود. در سال 1627 توسط شماس Efim Telepnev ساخته شد. او استاد ارشد اسلحه‌خانه بود. تاج تاج از دو طبقه تشکیل شده است. در زیر بر روی قاب بیرونی یک دیادم هشت شاخه قرار دارد. تاج در قاب خز سمور با سنگ های قیمتی است. پس از قرن هجدهم، تاج "لباس بزرگ" تاج "پادشاهی آستاراخان" شد.

شاهنامه گمشده امپراتوری روسیه

فقط برخی از شاهکارها تا به امروز باقی مانده اند. آنها مکان شایسته ای را در اسلحه خانه پیدا کردند، اما بسیاری از آنها به طور غیرقابل جبرانی گم شدند. اینها شامل "تاج بزرگ" تزار فئودور اول ایوانوویچ است. در مورد این اثر هنری باید از منحصر به فرد بودن وصف ناپذیر آن بگوییم. این تاج در اواخر قرن شانزدهم در استانبول ساخته شد. به عنوان هدیه، پاتریارک ارمیا دوم قسطنطنیه تاج را برای تزار فئودور اول ایوانوویچ، که آخرین نفر از خانواده روریک بود، فرستاد. "تاج بزرگ" را پادشاهان فقط برای جشن های مهم می پوشیدند. در حدود سال 1680 تاج برچیده شد. متعاقباً از جزئیات آن برای "کلاه های الماس" ایوان پنجم و پیتر اول استفاده شد.

تاج، عصا و گوی بر روی نشان سلطنتی

در سال 1604، دیمیتری دروغین، بر روی مهر کوچک خود، با تصویری از سه تاج در زیر یک عقاب ظاهر شد. این اولین بار بود که چنین تصویری ظاهر شد و مدت زیادی دوام نیاورد. با این حال ، قبلاً در سال 1625 ، به جای صلیب بین سر عقاب ، تاج سوم ظاهر شد. این تصویر تحت تزار میخائیل فدوروویچ بر روی مهر دولتی کوچک ظاهر شد. همین کار را در سال 1645 برای پسرش الکسی روی مهر دولت بزرگ انجام داد.

گوی و عصا تا زمان سلطنت میخائیل فدوروویچ روی نشان نبود. در سال 1667، مهر دولتی تزار الکسی میخایلوویچ با تصویر سلطنتی دولتی قدرت ظاهر شد. برای اولین بار در چهارم ژوئن 1667، پادشاه توضیح رسمی و روشنی از نمادگرایی مرتبط با سه تاج ارائه کرد. هر یک از تاج های نشان داده شده بر روی نشان و مهر مربوط به پادشاهی سیبری، کازان، آستاراخان است. و عصا و گوی روسیه به معنای "خودکار و صاحب" است. و قبلاً در سال 1667 ، در 14 دسامبر ، اولین فرمان در مورد نشان اسلحه ظاهر شد.

تاج، عصا و گوی بر روی نشان روسیه

قرن ها بعد، در 25 دسامبر 2000، قانون اساسی "در مورد نشان دولتی فدراسیون روسیه" به تصویب رسید. این نماد ایالت با یک سپر هرالدیک نشان داده شده است. چهار گوش و قرمز است. گوشه های پایین آن گرد است.

در مرکز با دو سر قرار دارد که هر کدام با یک تاج کوچک تاج گذاری شده است و از بالای آنها یک تاج بزرگ بلند شده است. معنای سه تاج تجسم نه تنها حاکمیت کل فدراسیون روسیه، بلکه بخش های آن، یعنی افراد آن است. روی نشان نیز یک عصا و یک گوی به تصویر کشیده شده است. عکس های رگالیا با زیبایی خود شگفت زده می شوند. عقاب در پنجه راست خود یک عصا و در سمت چپ خود یک گوی نگه می دارد.

عصا و گوی روسیه نماد یک دولت و قدرت واحد است. همچنین بر روی سینه عقاب تصویری از یک سوار نقره ای بر اسب وجود دارد. مردی اژدهای سیاه را با نیزه می کشد. مجاز است که نشان فدراسیون روسیه را نه تنها به صورت رنگی، بلکه در یک رنگ تکثیر کند. در صورت لزوم، می توان آن را بدون سپر هرالدیک به تصویر کشید.

اما این بار می‌خواهیم توجه شما را به تزارهای روسیه جلب کنیم که به ندرت دیوارهای اتاق اسلحه‌خانه را ترک می‌کنند. این یک گوی و یک عصا است. ویترین های نمایشگاه فرصتی منحصر به فرد برای نگاه کردن به آنها از هر سو و شگفتی از مهارت اجرای آنها ارائه می دهد.

قدرت. اروپای غربی، اواخر قرن 16 - 17. عکس از وب سایت موزه های کرملین مسکو.

قطعه. عصا. اروپای غربی، اواخر قرن 16 - 17.
طلا، نقره، سنگ های قیمتی، مروارید، ریخته گری، نقش برجسته، کنده کاری، مینا، تیراندازی. عصا - طول. 70.5.

قطعه. عصا. اروپای غربی، اواخر قرن 16 - 17.
طلا، نقره، سنگ های قیمتی، مروارید، ریخته گری، نقش برجسته، کنده کاری، مینا، تیراندازی. عصا - طول. 70.5.

قطعه. عصا. اروپای غربی، اواخر قرن 16 - 17.
طلا، نقره، سنگ های قیمتی، مروارید، ریخته گری، نقش برجسته، کنده کاری، مینا، تیراندازی. عصا - طول. 70.5.

قطعه. عصا. اروپای غربی، اواخر قرن 16 - 17.
طلا، نقره، سنگ های قیمتی، مروارید، ریخته گری، نقش برجسته، کنده کاری، مینا، تیراندازی. عصا - طول. 70.5.

کاست (تنظیم سنگ) جزییات مشترک تمام جواهرات با سنگ است. دو نوع کاست وجود دارد که در اصل نگه داشتن سنگ متفاوت است - کور و شاخدار. در سنگ‌های کور، سنگ‌ها را با دیواره‌های محکم در امتداد کل محیط کاست نگه می‌دارند و در سنگ‌های شاخک‌دار با پایه‌های جداگانه (شاخه‌هایی) که در کاست بریده شده یا روی آن لحیم می‌شوند.

قطعه. قدرت. «مسح پادشاه داوود توسط حضرت سموئیل». اروپای غربی، اواخر قرن 16 - 17.
طلا، نقره، سنگ های قیمتی، مروارید، ریخته گری، نقش برجسته، کنده کاری، مینا، تیراندازی.

(اول سموئیل 16:1-3)

هر صحنه یک مینیاتور مجسمه‌سازی فوق‌العاده است که جزئیات چهره، جزئیات لباس، سلاح‌ها، نمایش مطمئن منظره، حرکات پیچیده فیگورهای کشیده با ژست‌ها و ژست‌های تا حدودی رفتاری را به خود جلب می‌کند.

قطعه. قدرت. "پیروزی بر جالوت." اروپای غربی، اواخر قرن 16 - 17.
طلا، نقره، سنگ های قیمتی، مروارید، ریخته گری، نقش برجسته، کنده کاری، مینا، تیراندازی.
قدرت - 42.4; dl دایره 61; dm پایه های 6،7.

(اول سموئیل 17:48-51)

قطعه. قدرت. "با پیروزی برگرد." اروپای غربی، اواخر قرن 16 - 17.
طلا، نقره، سنگ های قیمتی، مروارید، ریخته گری، نقش برجسته، کنده کاری، مینا، تیراندازی.
قدرت - 42.4; dl دایره 61; dm پایه های 6،7.

(اول سموئیل 18:6،7)

شاه شائول یک شخصیت کتاب مقدس است، طبق عهد عتیق، اولین پادشاه قوم اسرائیل و بنیانگذار پادشاهی متحد اسرائیل (حدود 1029-1005 قبل از میلاد)، خالق ارتش منظم یهود، در عهد عتیق. روایت - تجسم حاکمی که به خواست خدا در پادشاهی نصب شد، اما برای او ناخوشایند شد. احتمالاً یک شخصیت تاریخی واقعی. او توسط سموئیل نبی برگزیده و به پادشاهی مسح شد، بعداً فرمان او را انجام نداد و با او درگیر شد و پیامبر مخفیانه داوود جوان را به پادشاهی مسح کرد.

قطعه. قدرت. "آزار و شکنجه از جانب شائول." اروپای غربی، اواخر قرن 16 - 17.

طلا، نقره، سنگ های قیمتی، مروارید، ریخته گری، نقش برجسته، کنده کاری، مینا، تیراندازی.

قدرت - 42.4; dl دایره 61; dm پایه های 6،7.

1. و داود از آنجا بیرون آمد و به غار عدولام گریخت و برادرانش و تمامی خاندان پدرش شنیدند و نزد او آمدند.
2. و همه ستمدیدگان و همه بدهکاران و همه جانهای غمگین نزد او جمع شدند و او بر آنها فرمانروایی کرد. و حدود چهارصد نفر با او بودند.
3. داود از آنجا به مصفا موآب رفت و به پادشاه موآب گفت: بگذار پدر و مادرم نزد تو بمانند تا بدانم خدا با من چه خواهد کرد.
4. و آنها را نزد پادشاه موآب آورد و در تمام مدتی که داود در آن پناهگاه بود، با او زندگی کردند.
5. اما جاد نبی به داوود گفت: در این پناه نمان، بلکه برو، به سرزمین یهودا برو. و داود رفت و به جنگل هرث آمد.

(اول سموئیل 22:1-5)

ممکن است این اقلام شامل اطلاعاتی در مورد آوردن عصای سلطنتی، از جمله عصا و گوی، به مسکو در سال 1604 از رودلف دوم تا تزار بوریس گودونف با سفارت هاینریش فون لوگائو باشد.

قدرت. اروپای غربی، اواخر قرن 16 - 17. طلا، نقره، سنگ های قیمتی، مروارید، ریخته گری، نقش برجسته، کنده کاری، مینا، تیراندازی.
عصا. اروپای غربی، اواخر قرن 16 - 17.
طلا، نقره، سنگ های قیمتی، مروارید، ریخته گری، نقش برجسته، کنده کاری، مینا، تیراندازی. عصا - طول. 70.5.
عکس از اینستاگرام موزه های کرملین مسکو .

ما به شما توصیه می کنیم از فرصت عالی برای مشاهده این نمایشگاه های منحصر به فرد از فاصله بسیار نزدیک و بازدید از نمایشگاه "بوریس گودونوف از خدمتگزار تا فرمانروای تمام روسیه" استفاده کنید.

این نمایشگاه ادامه خواهد داشت تا 31 ژانویه 2016.

نشانی:کرملین مسکو سالن نمایشگاه در بلفری اسامپشن.
ساعات کاری:از ساعت 10 الی 17، بلیط فروشی از ساعت 9:30 الی 16:30
پنجشنبه تعطیل است.
قیمت بلیط: 500 روبل. مزایایی وجود دارد.
تمام جزئیات.

روز چهارشنبه 30 دسامبر، بانک مرکزی روسیه اعلام کرد که سه تاج در بالای عقاب دو سر ظاهر می شود، روی سینه آن سپری وجود دارد که سواری اژدها را سوراخ می کند، عصایی در عقاب چنگ زده می شود. پنجه راست و یک گوی در سمت چپ آن.

عصا

عصا (از یونانی باستان "σκῆπτρον" - تکیه دادن به چوب) نمادی از قدرت زمینی پادشاه است. نمونه اولیه عصا عصای چوپان است.

اعتقاد بر این است که سلف عصا برای اولین بار توسط فراعنه مصر استفاده شد. بعدها به صفت فرماندهان و رهبران تبدیل شد؛ از طلا، نقره، عاج ساخته شد و با سنگ های قیمتی و کنده کاری تزئین شد. عصا در سال 1584 در زمان تاج گذاری پادشاهی بخشی از ویژگی های قدرت سلطنتی روسیه شد. فئودور یوآنوویچ. پادشاهان مسکو در مناسبت‌های رسمی عصا را در دست راست خود می‌گرفتند، اما زمانی که این امر غیرممکن می‌شد، وکلای ویژه آن را جلوی شاه می‌بردند. عصای پادشاهان مسکو در اتاق اسلحه خانه مسکو نگهداری می شود.

قدرت

قدرت (از اسلاوی قدیم "drzhava" - قدرت) نمادی از قدرت پادشاه داده شده توسط خداوند است. این یک توپ طلایی با تاج یا صلیب است.

قدرت از لهستان به روسیه رسید (جایی که به آن jabłko - "سیب" می گفتند) ، اولین بار در زمان تاج گذاری پادشاهی استفاده شد. دروغ دیمیتری اولدر سال 1605 قدرت تزارهای مسکو در اتاق اسلحه خانه مسکو نگهداری می شود.

این همچنین در مورد نمادی از قدرت عالی مانند عصا صدق می کند. او در اواخر روسیه ظاهر شد. درست است، تصویر او روی قدیمی ترین سکه های شاهزاده ولادیمیر و یاروسلاو در آغاز قرن یازدهم بود. اما در آنجا عصا تقلیدی ساده از ترکیب بیزانسی بود. همچنین در دعایی که در عروسی شاهزادگان خوانده شد، از عصا صحبت شده است: "پادشاه برای پادشاهان، خداوند بر آنها که حکومت می کنند." این که آیا قبل از سال 1498 خوانده شده است یا نه، مشخص نیست، زیرا هیچ اطلاعاتی در مورد مراسم نصب شاهزادگان قبل از 1498 وجود ندارد. اما حتی اگر کلیسا در مراسم عروسی قبل از 1498 شرکت می کرد، عصای خود غایب بود.

بر روی مینیاتورهای قرون XV-XVI. نمادهای قدرت شاهزادگان یک عصا نبود، بلکه یک عصا با گلوله های مختلف - در میان شاهزادگان و سلسله مراتب کلیسا، و در دوران پیش از مغول، حتی فقط شمشیر بود. دوک های بزرگ و سلسله مراتب کلیسا، کارکنان را به تماشاگران سفیران، خدمات کلیسا و غیره بردند. عصا بلافاصله پس از فتح خانات کازان به استفاده سلطنتی وارد شد. این فتح بود که به عنوان جدید ایوان مخوف - "تزار" که ایوان چهارم قبلاً از سال 1547 بر تن کرده بود مشروعیت بخشید. این همان چیزی است که او و اطرافیانش معتقد بودند. او به همراه "زملیکا" کازان، موقعیت خان را که در روسیه تزار نامیده می شد به ارث برد.

عصا قرار بود مظهر ادعاهای این عنوان باشد، که هم دوک نشین بزرگ لیتوانی و هم تاج لهستان مدت ها و سرسختانه از به رسمیت شناختن آن امتناع می کردند. این رگالیا منشا بسیار باستانی دارد. قدمت آن به دوران باستان بازمی‌گردد، جایی که عصا لوازم جانبی ضروری زئوس (مشتری) و هرا (جونو)، سپس کنسول‌ها، و همچنین امپراتوران بیزانسی بود که (از سال 542 مادام‌العمر) وظایف کنسولی را انجام می‌دادند. عصاقرار بود تزار روسیه را با بقیه حاکمان اروپا برابر کند.

برای اولین بار در منابع مکتوب از او در وصیت نامه ایوان مخوف نام برده شده است، اگرچه به شکلی تقریباً غیرقابل تشخیص. در نیمه دوم قرن شانزدهم. این عصا بود که شروع به نماد قدرت سلطنتی کرد. در آثار ادبی اختصاص داده شده به مشکلات، عبارات عجیب و غریب با ذکر عصا ظاهر شد. آخرین روریکوویچ، تزار فئودور یوآنوویچ، "ریشه قدرت عصا" نامیده شد. عبارت «عصای قدرت» صرفاً به معنای قدرت برتر است.

کنراد بوسو، آلمانی در خدمت روسیه، صحنه دراماتیک انتقال قدرت توسط تزار فئودور را در لحظه مرگش توصیف کرد. فئودور، به قول خود، "عصا را به بزرگ‌ترین چهار برادر نیکیتیچ (رومانوف - نویسنده)، فئودور نیکیتیچ سپرد، زیرا او به تاج و تخت و عصا نزدیک بود. او مانند سه برادرش این افتخار را رد کرد. و از آنجایی که پادشاه در حال مرگ از انتظار برای تحویل عصای سلطنتی خسته شده بود، گفت: "خب، هر که می خواهد، عصا را بگیرد، اما من دیگر طاقت نگه داشتن آن را ندارم." سپس فرمانروا (بوریس گودونوف. - نویسنده)... دستش را دراز کرد و او را بالای سر نیکیتیچ ها و دیگر افراد مهمی که برای مدت طولانی خود را مجبور به گدایی کرده بودند، گرفت.

قدرت

گودونوف نه تنها عصا را چنگ زد، بلکه قدرتی را که در آن زمان هم در اینجا و هم در کشورهای مشترک المنافع لهستان و لیتوانی نامیده می شد، وارد استفاده سلطنتی کرد. سیب ". مراسم عروسی نه تنها شامل ارائه عصا، بلکه گوی نیز بود: "این سیب نشانه پادشاهی شماست. همانطور که این سیب را در دست می گیرید، کل پادشاهی را که خدا به شما داده است، نگه دارید و از آنها در برابر دشمنان محافظت کنید.» اما گودونف به این عهد وفا نکرد.

در طول قرون XVI-XIX. عصا و گوی های مجلل زیادی ایجاد شد. عصا و گوی لباس بزرگ میخائیل رومانوف به ویژه خودنمایی می کند. ترکیب لعاب های درخشان و سنگ های قیمتی بزرگ احساس تجمل و شکوه فوق العاده ای را ایجاد می کند. سیب به دو نیمکره تقسیم می شود که در قسمت بالایی آن شامل 4 قسمت، تصاویری از صحنه هایی از زندگی پادشاه داوود (مسح او توسط سموئیل نبی به پادشاهی، پیروزی داوود بر جالوت، بازگشت با پیروزی، آزار و اذیت شائول). این عصا که از چهار ستون تشکیل شده است نیز با سنگ های قیمتی پوشیده شده و با یک عقاب دو سر طلایی به پایان می رسد.

برای این افراد "جوانتر"، غرفه های ویژه ای در مقایسه با کلاه رگالیا ایجاد شد. در این مراسم، در دو طرف تاج و تخت، "دو گریفین بر روی پاهای بلند نقره ای ایستاده بودند، یکی از آنها سیب دولتی و دیگری یک شمشیر برهنه" (G. Paerle). و در طول عروسی تزار الکسی میخایلوویچ در 28 سپتامبر 1645، یک منبر پایین مخصوص به طور خاص برای "سیب ایالت مستبد مسکو و سایر ایالت های پادشاهی روسیه" و عصا قرار داده شد که با "رتبه سلطنتی" مشخص شد. "

پیتر کبیر برای عصا اهمیت خاصی قائل بود. در زمان تاجگذاری همسرش که پس از مرگ او به نام کاترین 1 سلطنت کرد، یک ثانیه عصای خود را رها نکرد. پیتر هیچ جایزه دیگری نداشت. ظاهر تنها یک رگالیا مربوط به خود اولین امپراتور است که بر روی نشان دولتی سال 1856 - مانتو یا "سایبان" به تصویر کشیده شده است. در 20 اکتبر 1721، به مناسبت انعقاد صلح نیستات، سناتورها عنوان "امپراتور تمام روسیه، پدر میهن و بزرگ" را به تزار اهدا کردند. سناتورها و اعضای مجمع فاتح سوئدی ها را در ردای امپراتوری پوشانده شده با گل مریم پوشانده بودند که در قسمت جلویی آن عقاب های سیاه بر روی طلایی بافته شده بود (زرد و سیاه رنگ های پرچم آن زمان روسیه است). نوع لباس تا سال 1917 باقی ماند. آخرین امپراتور تمام روسیه نیکلاس دوم رومانوف نیز در همین لباس پوشیده بود.

نشان رسمی با عقاب دو سر به عنوان نمادی از کشورداری

اینجاست که می‌توانیم بررسی خود را درباره نشان رومانوف‌ها، که به عنوان نشان دولتی امپراتوری روسیه نیز عمل می‌کرد، به پایان برسانیم. هم آرم های نشان داده شده بر روی آن و هم نشانه های مختلف قدرت به تدریج ظاهر شد. قلمرو دولت روسیه و پادشاهی روسیه، و سپس امپراتوری روسیه، گسترش یافت و نشان های جدیدی به نشان اضافه شد که توسط هرالدین های مفید در دربار همه حاکمان، از ایوان چهارم شروع شد. تنوع نشان دولتی با تنوع جمعیتی که در سرزمین های فتح شده زندگی می کردند مطابقت داشت. ماهیت قدرت تغییر کرد و علائم آن تبدیل به رگالهای جدیدی شد که توسط "برادران" حاکم روسیه در خانواده متنوع اروپایی و نه تنها اروپایی ، اربابان ، پادشاهان ، پادشاهان و امپراتوران استفاده می شد. ایده ها در مورد منشاء قدرت بزرگ دوکال، سلطنتی و امپراتوری تغییر کردند و همراه با آنها خود سلطنت ها تغییر کردند و نظریه هایی در مورد منشاء و اهمیت آنها پدیدار شد.

در طول کل داستان، ما در مورد نشانی با یک عقاب دو سر به عنوان نمادی از کشورداری صحبت کردیم - چه دوک نشین بزرگ تمام روسیه، چه تزاروم روسیه یا امپراتوری روسیه. آیا نشان دو سر به نماد ملت روسیه تبدیل شده است، همانطور که "عقاب سفید" لهستانی چنین شد؟

شاید پاسخ مثبت به این سوال دشوار باشد. عقاب دو سر در روسیه به عنوان نماد آزادی آن، نماد برابری کشور اخیرا تحت ستم ظاهر شد، اما نشان روسیه نتوانست به یک نماد ملی تبدیل شود زیرا خود روسیه از اواسط قرن شانزدهم میلادی. قرن، یک دولت چند ملیتی بود و در آن حالت بسیار منحصر به فرد بود.

عقاب دو سر به سرعت - قبلاً در زمان ایوان مخوف - شخصیت خود را به عنوان یک نشان ملی از دست داد و به نمادی از ظلم و ستم بر خود روس ها و سایر مردم اروپای شرقی و سپس شمال آسیا تبدیل شد.

هیپرتروفی آغاز دولت قرن 16-20. با جذب همه و هر نوع هویت ملی، از جمله هویت های رسمی تصویری همراه بود. با معرفی مجدد عقاب دو سر به عنوان نشان دولتی روسیه، باید درس های غم انگیز و تلخ گذشته را که مردم کشورمان زیر سایه عقاب دو سر آموختند، به یاد بیاوریم. بگذارید این بار برای همیشه نماد بیداری و تولد دوباره بماند، همانطور که در "بهار آرام" در زمان ایوان سوم بود.