vagabundos vagabundos

Artistas que fueron miembros de la asociación progresista de arte democrático ruso: la Asociación de Exposiciones de Arte Itinerantes (TPKhV). La asociación se formó en 1870 en San Petersburgo por iniciativa de I. N. Kramskoy, G. G. Myasoedov, N. N. Ge y V. G. Perov en el curso de la lucha de las fuerzas artísticas avanzadas del país por los ideales democráticos y en oposición al centro oficial del arte - la Academia de las Artes de San Petersburgo. Desarrollando las mejores tradiciones del Artel de los Artistas (cuyo líder Kramskoy se convirtió en el líder ideológico de la TPHV), experimentando la influencia constante de los puntos de vista sociales y estéticos de los demócratas revolucionarios V. G. Belinsky y N. G. Chernyshevsky, los Wanderers rompieron decisivamente con los cánones y Estética idealista del academicismo. Habiéndose liberado de la regulación y tutela de la Academia de las Artes, organizaron la vida interna del TPES sobre una base cooperativa, lanzaron actividades educativas. Desde 1871, el TPHV ha organizado 48 exposiciones itinerantes en San Petersburgo y Moscú, que luego se muestran en Kyiv, Kharkov, Kazan, Orel, Riga, Odessa y otras ciudades.

Habiendo elegido el método creativo del realismo crítico como base de su arte, los Wanderers recurrieron a una verdadera descripción de la vida y la historia de la gente, su país natal, su naturaleza; esforzándose por servir los intereses del pueblo trabajador con su creatividad, glorificaron su grandeza, fuerza, sabiduría y belleza, elevándose a menudo a la denuncia despiadada de sus opresores y enemigos, las condiciones insoportablemente difíciles de su vida. Desde una posición democrática y humanista, los Wanderers condenaron enérgicamente el orden autocrático ruso y mostraron con simpatía el movimiento de liberación del pueblo ruso. Las mejores obras de los Wanderers se distinguieron por su gran fuerza de psicologismo y generalización social, gran dominio de la tipificación y la capacidad de representar clases y estados enteros a través de imágenes y tramas individuales. Los géneros principales en el arte de los Wanderers fueron el género cotidiano y el retrato, que permitieron mostrar de manera más completa la vida de las personas, crear imágenes de personas avanzadas y afirmar directamente los ideales democráticos. El género histórico y el paisaje también recibieron un importante desarrollo; en pinturas sobre temas religiosos, se encarnaron problemas morales y filosóficos reales. En la década de 1870-80, en el momento de su apogeo, el arte de los Wanderers se desarrolló hacia una cobertura cada vez más amplia de la vida, una naturalidad y una libertad de representación cada vez mayores. La manera algo constreñida y seca de pintar con colores oscuros está siendo reemplazada por una manera libre, amplia, la transmisión de la luz y el aire con la ayuda de una paleta de luz, reflejos, sombras coloreadas; la composición de la imagen se vuelve más diversa y más libre. En la obra de los Wanderers, el realismo crítico en las bellas artes rusas alcanzó su punto culminante. El arte innovador y verdaderamente popular de los Wanderers sirvió como un medio eficaz de educación democrática, social, moral y estética durante muchas generaciones y, en última instancia, se convirtió en un factor importante en el desarrollo del movimiento de liberación ruso. V. I. Lenin, las principales figuras del movimiento revolucionario ruso y la cultura rusa apreciaron mucho el trabajo de los Wanderers.

El TPHV reunió a casi todas las fuerzas artísticas más talentosas del país. En diferentes momentos, incluyó (además de los iniciadores) I. E. Repin, V. I. Surikov, V. E. Makovsky, I. M. Pryanishnikov, A. K. Savrasov, I. I. Shishkin, V. M. Maksimov, K. A. Savitsky, A. M. Vasnetsov y V. M. Vasnetsov, A. I. Kuindzhi, V. D. Polenov, N. A. Yaroshenko, I. I. Levitan, V. A. Serov M. M. Antokolsky, V. V. Vereshchagin, A. P. Ryabushkin y otros fueron expositores de las exposiciones de TPHV. El crítico-demócrata V. V. Stasov desempeñó un papel importante en el desarrollo de la actividad artística de los Wanderers; P. M. Tretyakov, al adquirir obras de los Wanderers para su galería, les brindó un importante apoyo material y moral. La autoridad y la influencia pública del TPHV ha ido en constante crecimiento. La crítica reaccionaria y la Academia de las Artes, obligadas a abandonar sus tácticas originales de reprimir y perseguir a los Errantes, intentaron someter sus actividades y revivir la escuela académica con su ayuda. en la década de 1890 La Academia de las Artes incluía a Wanderers prominentes (Repin, Makovsky, Shishkin y otros). Entre los Wanderers se encontraban artistas de Ucrania (K. K. Kostandi, N. K. Pimonenko), Letonia (K. Gun), Armenia (V. Surenyants) y otros que tuvieron una gran influencia en el desarrollo de sus escuelas nacionales por el camino del realismo, la nacionalidad y ideales democráticos. De gran importancia para el arte realista ruso fue la actividad pedagógica de Perov, Repin, Makovsky, Kramskoy, Savrasov. Kuindzhi, Savitsky, Polenov y otros.

A la vuelta de los siglos XIX y XX. el arte de varios de los Errantes empezó a perder la profundidad del reflejo de la vida, el patetismo acusatorio. El TPHV fue perdiendo su antigua influencia social, pero el núcleo principal de los Wanderers se mantuvo fiel al realismo y los ideales democráticos hasta el final. En los años 1890-1900. en el trabajo del grupo avanzado de los Wanderers, aparecieron ideas socialistas que reflejaban el desarrollo del movimiento de la clase trabajadora y nacieron elementos del arte socialista (N. A. Kasatkin, L. V. Popov, S. V. Ivanov y otros). Muchos Wanderers, habiendo entrado en la cultura artística soviética, fueron los portadores de las grandes tradiciones realistas del siglo XIX. y ayudó a dar forma al arte del realismo socialista. El TPKhV se disolvió en 1923. Sus miembros se fusionaron principalmente en la AHRR, continuando sirviendo al pueblo bajo nuevas condiciones históricas.

Literatura: G. Burova, O. Gaponova, V. Rumyantseva, Asociación de exposiciones itinerantes de arte, vol.1-2, M., 1952-59; (A.V. Paramonov), Errantes. (Álbum), 2ª ed., M., (1975); vagabundos. Colección de artículos, M., 1977; Wanderers, Asociación de Exposiciones de Arte Itinerante, autor del artículo introductorio y compilador A. K. Lebedev, 2ª ed., L., 1978; A. D. Minchenkov, Memorias de los vagabundos, 6ª ed., L., 1980.

(Fuente: "Popular Art Encyclopedia". Editado por Polevoy V.M.; M.: Publishing House "Soviet Encyclopedia", 1986.)

Artistas realistas rusos que formaban parte de la asociación democrática de exposiciones - la Asociación de Exposiciones de Arte Itinerantes (TPKhV) y se oponían a sus principios creativos. academicismo. El objeto de la asociación, organizada en 1870 por iniciativa de G. G. myasoyedov, V. G. Perov, EN. Kramskoy, N. N. ge etc., fue "liberar el arte de la rutina burocrática", desarrollar las tendencias acusatorias de la pintura de la década de 1860, despertar la "conciencia pública" y al mismo tiempo mostrar una imagen positiva de un contemporáneo, dar pautas morales para sociedad. En noviembre de 1870, se aprobó la Carta de la Asociación, proclamando el realismo, la nacionalidad (expresando los intereses de la mayor parte de la sociedad) y revelando los fundamentos espirituales de la cultura rusa como principios fundamentales del trabajo de los artistas. La primera exposición tuvo lugar en 1871 en San Petersburgo, desde donde se enviaron las pinturas para su exhibición en otras ciudades. Por primera vez, el TPHV comenzó a organizar exposiciones "ambulantes", presentando sus obras al público no solo en San Petersburgo y Moscú, sino también en Kiev, Jarkov, Odessa, Kazan y otras ciudades. La asociación existió hasta 1923, cuando se organizó la última exposición número 48, pero el apogeo del arte de los Wanderers llegó en las décadas de 1870 y 1880.

La cuota para visitar la exposición se dividió entre los miembros de la asociación, parte de los ingresos se mantuvo en el fondo general. Esto hizo posible apoyar a los miembros del TPES económicamente necesitados, ayudándolos a enfocarse completamente en la creatividad. Además, cada artista podía contar con la venta de sus obras en exposiciones itinerantes. El éxito comercial del TPHV fue la clave de la independencia creativa de sus miembros. La Asociación no restringió el acceso a sus filas, lo que sería contrario a su plataforma democrática. Sin embargo, la apertura de la asociación a nuevos miembros llevó al hecho de que a la estafa. 1880 había muchos artistas débiles en sus filas, y la falta de ideas frescas condujo a cierto estancamiento, "trituración" de tramas y la repetición de motivos anteriores. en la década de 1890 muchos miembros destacados de la Asociación (I.E. Repin, V. E. makovski, yo Shishkin etc.) pasó a formar parte de Academia de Artes de San Petersburgo.

El método creativo de los Wanderers fue realismo crítico, el deseo de encarnar la "verdad de la vida". Cualquier ficción, idealización, embellecimiento eran considerados una manifestación de la "mentira" académica. Gracias al trabajo de los Wanderers, el arte se convierte en una plataforma pública en Rusia; los artistas recurren a agudos problemas sociales y éticos, resuelven problemas educativos. Los Wanderers pensaron en su arte como una alta misión de servicio público. Sus pinturas están dirigidas a un espectador indiferente, reflexivo y empático.

Un acérrimo propagandista de la obra de los Wanderers fue el crítico V.V. Stasov, quien proclamó la importancia de crear una imagen "coral", donde el personaje principal es el pueblo, capturado en toda la variedad de tipos ("Procesión religiosa en la provincia de Kursk" por I. E. Repin, 1880-83). La actividad de recolección del comerciante y patrón P.M. jugó un papel importante en el desarrollo de los Wanderers. Tretiakova, el fundador de la galería de arte ruso, que logró convertirse no solo en un comprador de pinturas de los participantes de la Sociedad para la Exposición de Exposiciones, sino también en un verdadero amigo e inspirador de muchos artistas.

Junto con el dominante en la década de 1860. el retrato y el paisaje se desarrollan como un género cotidiano en la obra de los Wanderers. El objeto principal de la comprensión artística es el campesinado y la gente de abajo, que aparecen no solo como víctimas de la injusticia social, sino también como la encarnación de la belleza y la fuerza. Los artistas pintan escenas cotidianas de la vida del pueblo (V. M. Maksimov. "La llegada de un hechicero a una boda campesina", 1875; G. G. Myasoedov. "El tiempo apasionado", 1887; A ELLOS. Pryanishnikov."Vacío", 1872); retratos de campesinos, recreando tipos populares brillantes y sólidos (V. G. Perov. "Wanderer", 1870; I. N. Kramskoy. "Woodsman", 1874, "Mina Moiseev", 1883; I. E. Repin. tímido", 1878); paisajes imbuidos de amor por la belleza discreta de la naturaleza rusa (A.K. Savrasov, F. A. vasiliev, I. I. Shishkin, A. I. Kuindzhi y etc.). Los paisajes de los Wanderers se caracterizan por la narrativa ("Bosque de pinos" de I. I. Shishkin, 1872), el amor por representar estados de transición en la naturaleza (los primeros signos de la próxima primavera en la pintura de A. K. Savrasov "Han llegado los grajos", 1871; el tierra lavada por una tormenta eléctrica, en "Wet Meadow" de F. A. Vasiliev, 1872). En muchos paisajes hay una nota de tristeza dolorosa, el dolor de los artistas que sienten la discordia entre la belleza de su tierra natal y la pena que la llena. En pinturas históricas, los Wanderers buscaron recrear de manera convincente la vida antigua, los trajes, la arquitectura, para hacer que el evento representado sea "tangible" para el espectador, para sumergirlo en la atmósfera de una era pasada (N. N. Ge. "Peter I interrogates Tsarevich Alexei Petrovich en Peterhof”, 1871). En los lienzos monumentales de V.I. Surikov("La mañana de la ejecución de Streltsy", 1881; "Boyarynya Morozova", 1887) presenta los puntos de inflexión de la historia rusa, cuando los rasgos más esenciales del carácter nacional se revelan en la confrontación de varias fuerzas.

Un lugar destacado en las exposiciones itinerantes fue ocupado por retratos de figuras de la cultura rusa, quienes fueron percibidos por la sociedad como "gobernantes de pensamientos", profetas abnegados, predicadores de verdades elevadas, apelando a almas y corazones. La galería de "personas queridas por la nación" se creó en gran parte gracias a la actividad decidida de P. M. Tretyakov, quien encargó retratos de los artistas V. G. Perov (retratos de A. N. Ostrovsky, 1871; F. M. Dostoevsky, V. I. Dahl; I. S. Turgenev; all - 1872) , I. N. Kramskoy (retratos de T. G. Shevchenko, M. M. Antokolsky, F. A. Vasiliev; todos - 1871; L. N. Tolstoy, 1873; I. A. Goncharova, 1874; N. A. Nekrasova, 1877; M. E. Saltykov-Shchedrin, 1879), I. E. Repin (retratos de I. S. Turgenev, 1876; I. E. Zabelin, 1877) y otros . Yaroshenko creó tipos de retratos ("Estudiante", 1881; "Cursista", 1883).

Un lugar importante en la obra de muchos Wanderers lo ocuparon los relatos evangélicos, vividos con franqueza y profundidad confesionales. Kramskoy ("Cristo en el desierto", 1872), Ge ("¿Qué es la verdad?", 1890) y otros artistas no buscaron crear ilustraciones para las Sagradas Escrituras, sino abordar la resolución de cuestiones morales y filosóficas de actualidad. VM Vasnetsov Recurrió en su obra a las imágenes del folclore ruso. En las décadas de 1880 y 1890. la paleta de colores en los lienzos de muchos Wanderers se vuelve más brillante y clara, la forma de escribir es más libre, las técnicas de composición son más diversas (I. E. Repin, V. I. Surikov, M. V. Nésterov, yo Levitán, V. A. Serov y etc.).
Durante varias décadas, la Asociación reunió a casi todos los artistas rusos más talentosos. Además de los organizadores, I.E. Repin, V.I. Surikov, V.E. Makovsky, I.M. prianisnikov, A. K. Savrasov, I. I. Shishkin, V. M. Maksimov, K. A. Savitsky, A. M. and V. M. Vasnetsov, A. I. Kuindzhi, V. D. Polenov, N. A. Yaroshenko, I. I. Levitan, V. A. Serov y otros. M. M. Antokolsky, AP Ryabushkin y otros Después del colapso del TPHV, muchos Wanderers ingresaron al Asociación de Artistas de la Rusia Revolucionaria.

(Fuente: "Art. Modern Illustrated Encyclopedia". Bajo la dirección del Prof. A.P. Gorkin; M.: Rosmen; 2007.)

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Los artistas que formaron parte de la asociación de arte rusa Asociación de Exposiciones de Arte Itinerantes, formada en 1870. Se volvió hacia la imagen de la vida cotidiana y la historia de los pueblos de Rusia, su naturaleza, conflictos sociales, denuncia ... Gran diccionario enciclopédico

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1870 1923, la asociación rusa de artistas realistas (ver Wanderers), fundada en San Petersburgo por iniciativa de I. N. Kramskoy, G. G. Myasoedov, N. N. Ge y V. G. Perov. La asociación lanzó actividades educativas; desde 1871 arreglado... Gran diccionario enciclopédico

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- (TPKhV), (ver Errantes). San Petersburgo. Petrogrado. Leningrado: Libro de referencia enciclopédico. Moscú: Gran Enciclopedia Rusa. ed. colegio: Belova L. N., Buldakov G. N., Degtyarev A. Ya. y otros. 1992 ... San Petersburgo (enciclopedia)

Asociación Rusa de Arte Democrático, formada en 1870 en San Petersburgo; ver vagabundos. (Fuente: "Popular Art Encyclopedia". Editado por Polevoy V.M.; M .: Soviet Encyclopedia Publishing House, 1986.) ... ... Enciclopedia de arte

Asociación de Exposiciones de Arte Itinerante- (TPKhV), ver Wanderers... Libro de referencia enciclopédico "San Petersburgo"

1870 1923, la asociación rusa de artistas realistas (ver Wanderers), fundada en San Petersburgo por iniciativa de I. N. Kramskoy, G. G. Myasoedov, N. N. Ge y V. G. Perov. Desde 1871, la asociación ha organizado 48 exposiciones en San Petersburgo, Moscú, ... ... diccionario enciclopédico

Asociación de Exposiciones de Arte Itinerante- Compañero de móvil delgado. exposiciones ASOCIACIÓN DE EXPOSICIONES DE ARTE ITINERANTES, véase Wanderers. … Diccionario Enciclopédico Ilustrado

TPHV (1870 1923), una asociación de artistas rusos de mentalidad democrática (Wanderers). Creado en San Petersburgo en 1870 por I.N. Kramskoy, N.N. Ge, V. G. Perov, A. K. Savrasov, I. I. Shishkin y otros Desde 1871, celebrado en San Petersburgo, Moscú y ... ... Moscú (enciclopedia)

Asociación de Exposiciones de Arte Itinerante- (TPKhV) artista. asociación, que supuso una nueva etapa en la historia de Rusia. afirmar. Formado en 1870 (disuelto en 1923) en San Petersburgo. N. I. Kramskoy, G. G. Myasoedov, N. N. Ge, V. G. Perov. TPHV desarrollado democrático. ideas del Artel de los Artistas, heredó sus principios... Diccionario enciclopédico humanitario ruso

Asociación Rusa de Arte Democrático, fundada en 1870 en San Petersburgo. Ver vagabundos... Gran enciclopedia soviética

Libros

• Asociación de Exposiciones Itinerantes de Arte. Álbum, Milyugina Elena. El álbum está dirigido a todos los que aman y aprecian el arte ruso, desde escolares que ingresan al mundo de la pintura por primera vez, hasta estudiantes universitarios, profesores de historia del arte y arte mundial...
• Asociación de exposiciones itinerantes de arte, E. Milyugina. El álbum está dirigido a todos los que aman y aprecian el arte ruso, desde escolares que ingresan al mundo de la pintura por primera vez, hasta estudiantes universitarios, profesores de historia del arte y arte mundial ...

Publicaciones de la sección de museos

Rebeldes de la pintura

Desde leyendas y mitos, hasta imágenes cotidianas, ya sean campesinos, el paisaje de Rusia Central o personas destacadas del país. Realismo versus academicismo. Inspirados en las ideas del populismo y cansados ​​del marco de la Academia de las Artes, los pintores de finales del siglo XIX se unieron en una comunidad creativa y viajaron por el país con sus cuadros. Recordemos la historia de los Wanderers junto con Natalia Letnikova..

motín pintoresco. Catorce de los mejores graduados de la Academia Imperial de las Artes prefirieron la libertad de creatividad a la Gran Medalla de Oro. Se negaron a pintar un cuadro sobre la historia germano-escandinava sobre una fiesta en Valhalla, considerando que el tema propuesto estaba demasiado lejos de la realidad. Los rebeldes pidieron un tema libre. Habiendo recibido una negativa, abandonaron la audiencia, lo que interrumpió la competencia por el centenario de la Academia. Los artistas enviaron una solicitud para la emisión de diplomas correspondientes a las medallas ya recibidas.

Illarion Moshkov. Vista de la Academia Imperial de las Artes. ESTÁ BIEN. 1800

Grupo de artistas de la Asociación de Exposiciones de Arte Itinerante. 1885

Iván Kramskoy. Colección del Artel de Artistas. 1860

"Artel de los Artistas". En 1863, jóvenes pintores dirigidos por Ivan Kramskoy crearon la primera asociación creativa en la historia del arte ruso. La idea principal proclamaba el realismo y la orientación social. En lugar de teatralidad y mitología. Sofya Prokhorova, la esposa de Kramskoy, dirigía una casa común en una casa en la isla Vasilyevsky. Los trabajadores de Artel tomaban pedidos, daban lecciones de dibujo y los jueves discutían los problemas del arte contemporáneo. La idea de una "comuna" se vio socavada por el tema financiero y la reanudación de la cooperación con la Academia por parte de algunos artels. Indignado, Kramskoy abandonó el Artel y la comunidad cayó en declive.

Artistas errantes. Siete años después de la formación de Artel, la Asociación de Exposiciones de Arte Itinerantes lo reemplazó. Inspirados por la idea del populismo, los pintores de Moscú y San Petersburgo se unieron y asumieron el trabajo educativo y la organización de exposiciones. Los Wanderers opusieron su trabajo al academicismo. El famoso crítico Vladimir Stasov dio una calurosa bienvenida a la comunidad libre en el arte ruso. “Un fenómeno muy notable para el arte ruso”, llamó Mikhail Saltykov-Shchedrin a la empresa de los Wanderers.

Kramskoy y lo mejor de lo mejor. Vasily Perov, Alexei Savrasov, Ivan Shishkin, Ilya Repin, Nikolai Ge, Vasily Polenov, Viktor y Apollinary Vasnetsov, Vasily Surikov, Arkhip Kuindzhi, Isaac Levitan, Vladimir y Konstantin Makovsky, Valentin Serov ... Retratistas, representantes de lo cotidiano y lo clásico. género, maestros del paisaje tranquilo e historiadores de la pintura, artistas del teatro y muralistas. Wanderers: el color de las bellas artes rusas de finales del siglo XIX.

José Volkov. Retrato de A. K. Savrasov. 1884. Galería Estatal Tretyakov

Víktor Vasnetsov. Auto retrato. 1873. Galería Estatal Tretyakov

Ilia Repin. Auto retrato. 1887. Galería Estatal Tretyakov

Ilia Repin. Retrato de V.D. Polenov. 1877. Galería Estatal Tretyakov

Vasili Surikov. Auto retrato. 1879. Galería Estatal Tretyakov

Carta - en beneficio del pueblo. La organización de exposiciones itinerantes de arte en todas las ciudades del imperio se convirtió en la principal tarea de la comunidad. La carta de la comunidad fue aprobada en 1870. Los Wanderers fueron con sus obras e ideas sobre la pintura "al pueblo". Los artistas querían familiarizar a los habitantes de la provincia con el arte ruso moderno y, al mismo tiempo, vender sus pinturas. Así, las pinturas salieron de San Petersburgo, de las paredes de la Academia de las Artes y fueron más allá de las galerías.

Primera exposición. “La exhibición es asombrosa no solo por su hermosa intención, también es asombrosa por su excelente implementación... Estas son personas con el mismo talento que antes, pero solo sus cabezas son diferentes”- escribió Vladimir Stasov. En 1871, la exposición se inauguró en San Petersburgo y viajó a Moscú, Kiev y Jarkov en dos meses. La mitad de las 46 pinturas y dibujos se compraron antes de que comenzara la exposición. Vernissage no solo tuvo protestas públicas, sino también éxito financiero.

Iván Kramskoy. Retrato de I.I. Shishkin. 1880. Tiempo

Valentín Serov. Auto retrato. 1880 Colección privada

Nikolái Yaroshenko. Retrato de N.N. Ge. 1890. Tiempo

Iván Kramskoy. Retrato de I.A. Kuindzhi. 1872. Galería Estatal Tretyakov

Iván Kramskoy. Retrato de V. G. Perov. 1881. Tiempo

cooperativa de arte. La solución democrática de los asuntos apremiantes mediante el voto y el presupuesto general son los principales principios organizativos de los Wanderers. Ya después de la primera exposición, se repartieron cuatro mil rublos entre los participantes de la asociación. Un negocio inaudito. Antes de esto, los ingresos de las exposiciones de la Academia de las Artes, que apenas llegaban a los cinco mil rublos al año, iban al tesoro público. Los propios artistas no recibieron ninguna compensación. Y de acuerdo con la carta de los Wanderers, solo el 5% del costo de la imagen y el dinero de los boletos fueron a la taquilla general. El resto son honorarios.

Cruceros de exhibición. Las "exposiciones del pueblo" recorrieron muchas ciudades. "Por el desarrollo del amor por el arte en la sociedad". Yaroslavl, Tula, Saratov, Voronezh, Riga, Chisinau, Kazan, Odessa, Kyiv... En total, durante la existencia de la comunidad Wanderers, los artistas organizaron unas cincuenta exposiciones. Las pinturas que no se vendieron en las exposiciones principales se enviaron más lejos, en un viaje por todo el país. Solo la primera exposición paralela visitó 12 ciudades de Rusia. Entonces los artistas ganaron fama en rincones remotos y bienestar financiero.

Conflicto generacional. Miembros de la asociación - venerables, honrados padres fundadores y artistas en ciernes - expositores. Por ejemplo, entre estos últimos se encontraba el autor de la famosa pintura "La apoteosis de la guerra" Ivan Kramskoy. Desconocido. 1883. Galería Estatal Tretyakov

Pinturas de una exposición.. "Un círculo cerrado de los mejores artistas y buenas personas, diligencia y total libertad e independencia: ¡esto es gracia!"- Pavel Tretyakov escribió a Kramskoy. Pavel Mikhailovich apoyó a la asociación creativa, y esto lo confirman los lienzos de los Wanderers en la colección del famoso mecenas. Por ejemplo, la inauguración de la primera exposición, una pintura de Alexei Savrasov "Han llegado las torres", fue comprada por el coleccionista aquí. "Vendido" también se indicó en la pintura de Nikolai Ge "Pedro I interroga al zarevich Alexei Petrovich en Peterhof", y en muchas otras pinturas que ahora forman una parte importante de la colección de la Galería Tretyakov.

The Wanderers hizo una gran contribución al desarrollo del arte ruso y mundial, creando una escala estética completamente nueva y ampliando el círculo argumental de la pintura de caballete. Experimentando audazmente en la técnica y la composición, estos creadores de la nueva formación se volcaron a los temas sociales, transmitiendo su punto de vista a través del arte, así como el estado de ánimo de la sociedad. Un mérito considerable de los Wanderers radica en la corriente principal del trabajo artístico y educativo.

Pero, ¿por qué a estos pintores se les llama "vagabundos" y hacia dónde se mudaron? Intentemos resolverlo.

De la rebelión al motín

14 rebeldes

Principios y Objetivos

• organizar exposiciones en toda Rusia, incluida la presentación del arte de la provincia;
• desarrollar el amor por el arte y los gustos estéticos entre la gente;
• facilitar a los artistas la comercialización de sus pinturas.

La dirección principal fue el realismo, y en muchos aspectos este realismo fue acusatorio y dramatizado. Los autores en sus obras buscaron plantear problemas sociales agudos: desigualdad de clases, injusticia, pobreza, etc.

En última instancia, la libertad, una vez proclamada por 14 rebeldes, comenzó a desvanecerse lentamente nuevamente: no todos querían gritar sobre los problemas. La Asociación no acogió a los aficionados al impresionismo europeo, las tramas ligeras y los que querían conquistar al público extranjero ofreciendo su obra a concursos o exposiciones en el extranjero. Basta recordar la reacción negativa de los Wanderers al trabajo oa los escritos para salones extranjeros.

En un momento, I. Kramskoy, I. Repin, A. Arkhipov y muchos otros visitaron las filas de los Wanderers.

Alguien dejó las filas de la asociación lo suficientemente rápido, como Makovsky, eligiendo otros puntos de referencia para sí mismo, alguien dedicó toda su vida a la Asociación, como Kramskoy.

A lo largo de los años de su existencia, la asociación de arte independiente ha organizado 47 exposiciones. Además de las exposiciones principales, siempre existía la organización de exposiciones paralelas para las ciudades que no podían entrar en la lista principal. Así, la geografía recorrida por los Wanderers fue más que impresionante.

Moviéndose de una ciudad a otra, estas exposiciones llevaron la cultura a las masas en el verdadero sentido de la palabra, lo que influyó en la educación de la sociedad, fue un poderoso impulso para el desarrollo de la filantropía y también a menudo se convirtió en una plataforma para la educación de nuevos creadores-pintores que los elevaron al más alto nivel.

Caminantes en el taller de I. Repin

La idea de la Asociación se originó con el artista de Moscú Myasoedov y se encontró con la actitud de simpatía de varios otros artistas de Moscú: Perov, Savrasov y otros, quienes, después de discutir esta idea, desarrollaron un borrador de la Carta de la nueva organización. En noviembre de 1869, el proyecto fue enviado a los artistas de San Petersburgo. Allí, Kramskoy y Ge se convirtieron en sus fervientes seguidores. Después de discutir el proyecto, fue firmado por Kramskoy, Ge, Korzukhin, Jacobi, Shishkin, Repin, Vasiliev y otros artistas conocidos de San Petersburgo, y en total lo firmaron 15 artistas.

2 de noviembre de 1870 Carta de la Asociación de Exposiciones de Arte Itinerante fue aprobado por el gobierno. El estatuto decía: "La asociación tiene como objetivo organizar, con el debido permiso, en todas las ciudades del imperio, exposiciones itinerantes de arte, en forma de: un) entregas a residentes de provincias en Oportunidades para aprender ruso arte y seguir su progreso; b) desarrollo del amor por el arte en la sociedad".

La asociación resultó ser una organización muy viable, habiendo existido antes de 1923 y habiendo arreglado durante este tiempo 48 exposiciones principales y varias paralelas.

Hablando de la trascendencia de la Asociación de los Caminantes, cabe señalar que antes de su aparición, todas las actividades expositivas se concentraban principalmente en manos de la Academia de las Artes, la Escuela de Pintura, Escultura y Arquitectura de Moscú, y las exposiciones organizadas por no estaban disponibles para el público en general. Y la provincia estaba completamente alejada del arte.

La asociación también organizó exposiciones para el público en general. La primera exposición de los Wanderers visitó 4 ciudades, y la 15ª exposición ya viajó a 14 ciudades.

Los Wanderers fueron los portadores del nuevo arte democrático. Por primera vez en la historia del arte ruso, estos artistas se dirigieron al hombre común y todos los aspectos de la vida popular se reflejaron en sus obras: las costumbres de la gente, sus creencias, su posición en la Rusia moderna.

Basados ​​en la comprensión del papel social y educativo del arte, los Wanderers exigieron mucho a los artistas. Según Kramskoy, los artistas deberían estar entre las personas más educadas y desarrolladas de su tiempo. Deben saber no sólo en qué punto se encuentra ahora el desarrollo del arte, sino también tener una opinión sobre todas las cuestiones que preocupan a los mejores representantes de la sociedad.

La Asociación de los Caminantes gozó de un amplio reconocimiento público. Sus exposiciones se convirtieron en un acontecimiento de la vida artística. La historia de la Asociación de Exposiciones Itinerantes es esencialmente la historia del arte realista ruso en la segunda mitad del siglo XIX y principios del XX.